五一黄金周，远道来的朋友，深圳华为公司自驾车俱乐部的客人在庐山登山接待中心（www.lstrip.com)周密安排下，在山南和山顶转了两三天，体验了不一样的庐山，在恋恋不舍离开了庐山后。我就和他们直接奔向了下一个目标：中国最美的乡村——婺源。

我们在接近天黑时赶到了第一站：晓起 

自从上世纪某个时候，那位不知名的“驴行者”发现并向世人介绍了包括晓起在内的婺源景色后，这里往日的宁静就被彻底打破了！如今，当我们踏上晓起的青石板路时，发现这里的人们眼眸中不再闪耀着好奇甚至惊异的目光，他们已经对外来的喧嚣习以为常了，也许，还有几分希冀呢！我们在村口闲游时，一位八十多岁的老奶奶用那夹有地方方言但能听得懂的话问我们：“找到住的地方了吗？”一会儿又有两个村妇热情地迎上前来，毛遂自荐当导游，并很自然地把话题转移到饮食住店上，让人不得不感叹其经商头脑与外界接轨的速度了。可即便如此，也许是由于地理位置的缘故，相较另外一个以“小桥流水人家”景致闻名的村落“李坑”，晓起的商业气氛还是要淡了许多，这就使得我们可以相对从容地欣赏和感受这里的美景和文化了。


晓起乃至整个婺源的村居建筑大体都是典型的徽州风格，其精妙之处，实际尽在这寻常巷陌之间，飞檐画壁之上。略带潮湿的青石板路纵横交错，窄窄的，仅容两人摩肩而过。抚着高高的马头墙行走，目光定格，随处可见风景：白墙黑瓦、古木青苔、马头墙上的飞叶、居所前的石鼓，百子桥上欢笑的游人，百子溪边劳作的村妇。。。。。。，甚至坐在屋檐下闲适的老翁和身边昏昏欲睡的黄狗，也构成绝妙的景致。

“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”这是前人对晓起的描绘。如果说婺源是个绿色大公园的话，晓起应该就是婺源最为完整的代表。古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，遮天蔽地的古树，盛开时节整片的花海，所有婺源引以为豪的特色都能在晓起找到它的影子。

直到月光初上，我们才回到驿站，。。。。

晓起的清晨格外宁静，青山和田野沉浸在薄纱般的曙光中，羞涩的云朵在清澈的溪水中静静流淌。四周散发着花草的幽香，远处偶尔会传来娇嫩欲滴的鸟鸣声。大多数人们还在梦中，勤劳的村妇却已早早在河边淘洗着衣物；这当儿，一群雪白的鸭子嘎嘎地游过，摇曳出长长的波纹，颤动着水中马头墙的倒影......几位性急的“色友”也早早地架起他们的“长枪短炮”，在他们最喜爱的那扇窗前贪婪地记录着这幅雅致的画卷。 

晓起分上晓起和下晓起，下晓起在公路边，颇多明清古居，据导游讲：明代的造型结构讲求雍容大方，砖雕木刻都疏朗淡稚；清代的造型结构讲究繁复玲珑，砖雕木刻意细精华。听着导游的讲解，我开始留意民居门檐上的砖雕，慢慢地也能区分出朝代了(算是点滴文化上的进步)。还有一个细节，部分民居的门槛是双层的，很是特别。 一问才知，古时社会阶层分三六九等，官宦之家自然居上，门槛下可有石板伸出，是为登堂板；而经商之人虽富，社会地位并不高；所以，不少商贾人家在修居所时，都造双层门槛，以期将来子孙后代金榜提名，光宗耀祖时可方便地改造。 


从下晓起沿着溪流上溯，穿过几处民居拱门，眼前豁然开朗。虽然油菜花已经结成果实，部分已经在收割。但尚未收割的油菜，在微风中含笑的摇摆，收割后的油菜杆，被点燃后的袅袅炊烟，好像急切地要用浓烈的颜色和气味把周遭的一切环抱起来。我们赶紧找到踏入其中的机耕小路，来到田中，一瞬间，时间和空间似乎已失去了意义；环顾四周，不禁看得痴了！我们继续深入，来到村前。村口有处溪流斜倚着巨石落入不大的潭中，溪水虽没有瀑布的跌宕，但和婺源大多数溪流静默地潺潺相比，显得动感十足；溪上用条板置一小桥，可算作整个村落的玄关了。踏入村中，不由得感叹那句“中国最美的乡村”的赞美恐怕就是恰如其分地指这里吧。远方青山如黛，间处是醉人的，近了的马头墙虽远没有理坑的高，但显得小巧；河边村妇捶打着衣物，发出砰砰的响声，仿佛是在用这种固有的韵律，向外来人们宣示着她们对平淡生活的满足。耕牛和它的主人又早早地出现在了垄里，坚守着他们年复一年“日出而作，日落而息”的生活规律。有几户人家已在门口摆上竹椅，攀谈着，偶尔间杂着低沉而踏实的笑声。面对这样的图景，我想，陶居士笔下的“采菊东篱下、悠然见南山”的生活恐怕也不过如此吧。。。。。


如果，你想让那流水的歌声一次次潜入你的梦里，去婺源吧，穿越青山秀峰，徘徊廊桥水榭，踟踌深巷驿道，叩访古屋遗事，探寻老村茶亭，在这个浮华喧嚣的红尘，也许她会给逐渐浮躁起来的灵魂以暂时的宁静与安慰。