女儿国在美丽的泸沽湖畔，离云南闻名于世的丽江古城200多公里。虽然路程不远，可汽车却要跑上7-8个小时,沿途要翻越4座2000米以上的高山，其中有个“十八盘”最为险峻，好似丽江仙子用神笔在金沙江畔的高山上随意刻出的6个美丽“之”字，听说这处奇景已被张艺谋张大师永远留在了他的《千里走单骑》里。 

　　碧波荡漾泸沽湖 

　　泸沽湖是女儿国的故乡，地处云南省丽江市宁蒗县境内，与四川省木里地区交界。泸沽湖畔生活着女儿国的主人们，他们被称为纳西族摩梭人。 

　　泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。泸沽湖是岩溶作用影响的高原断陷湖泊。湖面海拔2690多米，湖面面积48平方公里，平均水深40米，最深处90多米。 

　　走近泸沽湖，你不得不为她的清洌秀丽而折腰。宽阔的湖面碧波荡漾，湖心的小岛青螺般缀在湖面上，远处碧绿的青山和蓝蓝的天空倒映在湖里，天然浑成，犹如仙境一般，诱使你不得不投入她的怀胞。 

　　我和朋友们是坐猪槽船下湖的。猪槽船其实就是小木船，原为独木舟，后来为了方便游客，加装了几块木板，能坐8-9人。 


　　说起猪槽船，还有一段美丽的传说呢。相传很久以前，泸沽湖还是一片开满山花的草原。有天有个摩梭男孩无意间发现山洞里有条大鱼，搬不动拉不出，于是男孩便用腰刀割了烤着吃，谁知第二天这条鱼被割的地方又长出了新肉。后来这事被当地土司知道了，财迷心窍贪婪无厌的土司决定将大鱼占为己有，他集中了很多人力畜力，费了九牛二虎之力，终于将大鱼拉了出来。可等待他的不是宝贝和幸福，而是一场灭顶之灾的滔滔洪水。很快美丽的泸沽草原便成了泸沽湖，可恶的土司和帮凶自然成了大鱼的盘中之餐。而那些贫苦的妇女和小孩则因家里有喂猪的木制猪槽作舟，终于躲过了这场灾难。因此，猪槽船成了女儿国的圣物。 

　　猪槽船由身着鲜艳民族服装的摩梭男女青年驾驶，前面两人划桨，后面一人操舵。随着一声“开船罗”的吆喝，小船迅速而平稳地离开了湖岸，轻轻地向湖中小岛射去
　
　　美妙绝伦的泸沽湖，独特的“阿夏”婚姻，自然而原始的民俗风情，为这片古老的土地染上了一层神秘而美丽的色彩，被称为神奇的东方女儿国。 
　　湖很大，水很清，鱼儿在船下10米深的水中戏耍，仍然清晰可见。双手轻抚湖水，一股清凉顿时传遍全身。船至湖心，阵阵微风扑面而来，平静的湖面顿时波光闪闪，一片靓丽。迎着波光，更加靓丽的风景便会在你眼前闪现，那是摩梭女儿健康妖娆的身影和美丽雪白随风飘舞的百褶裙，还有那摩梭女儿随口吟出的悠悠情歌，令你暇想无限，令你心旷神怡，令你不得不将她们美丽的倩影永远存贮在你记忆的硬盘里。 


　　火塘舞是女儿国重要节日时必须举行的篝火晚会，也是年青摩梭男女眉目传情的重要场所。为使每个游客都能欣赏到摩梭儿女优美的舞姿和传情的奥秘，泸沽湖旅游公司每晚都要在村部举办一次别开生面的篝火晚会。 

　　晚会一般在晚上8点正式开始。这之前，院子正中火塘里的木柴早已点燃，来自五湖四海的游客，慢慢占领了禾坪四周的看台，稍晚者只好拿个马扎坐在禾坪边。来客很多，普通话、广东话、上海话、温州话、闽南话还有外国话在这里交相成趣。场地四周，一些摄影爱好者正忙着架起大炮小炮，有的将机器擦了又擦，瞄了又瞄，生怕贻误战机。 

　　8点正，随着一阵悠扬的牧笛声，50多个摩梭青年男女从村部缓缓飘出。他们手牵着手，肩并着肩，轻挪着秀步，舒晃着细腰，慢摇着柔臂，脸上漾溢着真诚甜美的笑靥。姑娘们个个花枝招展，娇柔可人；小伙们人人束腰绑腿，英气勃发。整个舞队象一条飘动的彩带，在人们眼前飘来荡去，不时赢来阵阵掌声和咔嚓咔嚓的闪光声。 

　　几曲舞毕，热情的摩梭人开始邀请游客加入舞蹈的行列。无数游客争先恐后跳入禾坪，加入到舞动的人流中。舞队由一圈变两圈，再由两圈变四圈，最后整个禾坪都成了舞的海洋。人们不分老幼，不分男女，不分肤色，不分语言，彼此手拉着手，心连着心，跳着，唱着，笑着，尽情地享受着摩梭儿女带来的欢乐和幸福。 

　　一个多小时的集体舞刚刚停下脚步，优美动听的摩梭对歌又拉开了序幕。“小阿妹，小阿妹，隔山隔水来相会，素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑。阿妹阿妹玛达米，玛达米”（玛达米：摩梭语，意我爱你）这是摩梭男子向心爱姑娘发出的爱的信息。“小阿哥，小阿哥，有缘千里来相会，河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热。阿哥阿哥玛达米，玛达米” 
这是摩梭姑娘向衷情的男子表达的绵绵爱意。 

　　我们静静地听着这古老而多情的山歌，无不为其朴实的情感所打动、所感染，我们为祖国还有这片爱的净土而自豪，同时也默默地祝福这世上最后一片爱的净土，不要过早地被现代文明所污染、所淹没、所同化
　　
奇异走婚摩梭人 

　　摩梭人以走婚闻名于世，是目前世界上仅存的母系社会。这里实行男不婚，女不嫁，家里没有父亲，只有母亲、舅舅、姨妈和外婆，每个家族均由女人掌权，俗称老祖母。为了揭开这神秘的面纱，我们在导游的带领下，专门走访了一户摩梭人。 

　　这户人家住在泸沽湖畔的上落水村，有10多口人，当家的老祖母是位老太太。院子里有3栋房子，其中老祖母住的房子最小最矮也最旧，舅舅住的房子次之，女儿们住的花房最大最靓。 

　　老祖母的房子建在院门旁，一般为平房。只有一大一小两个房间。大房间是一家人的活动中心。吃饭、议事、举行宗教仪式都在这里完成。房门很小，必须弯腰低头才能进去，据说是为了显示对老祖母的尊敬。 

　　房子西墙边有个火塘，火塘上方有座神位，那是摩梭人祭祀祖先的地方。火塘左右有两排凳子，靠近火塘的位置最大，分别是老祖母和大舅舅的席位，那是权力的象征，任何人不得擅坐。 

　　房子南北墙边有两根对应的柱子，一粗一细，是一根山树锯成的，粗者代表男性，细者代表女性，摩梭人长到13岁都要进行成人礼，俗称“穿裤子”和“穿裙子”。举行仪式那天，男孩要手扶粗柱，女孩要手扶细柱，一脚踏猪膘肉（腊猪），一脚踏五谷，象征五谷丰登，幸福永远。小孩举行完成人礼，就成大人了，有权参加家族会议，也可试着去走婚了。 

　　火塘的南边是老祖母的睡床，床下有个柜子，装着粮食和钱财，一般是不准随便翻动的。老祖母睡床的对面，还有一扇小门，叫生死门，里面有一个小房子。摩梭人生孩子，送死人都在里面进行，特别是送死人时要把死人捆成胎中婴儿状，说是怎么来就怎么去，然后在死者上面抹上酥油等香料，做完法事后再由每家捐一束木柴送到山上火化。 

　　舅舅住的房子虽然也是楼房，但一般都比较破烂，上面住人，下面拴牲口，有的下面堆放些杂物。问其原因，说是舅舅晚上一般都走婚到女子家里去了，只是白天有时在房间里休息一下，没必要建好。 

　　建得最好的要算女儿们住的花楼。全是木板结构，一架木梯连接上下。房间整洁精致，各式各样的女儿玩品错落有致地挂满了四壁，一张绣花床散发着阵阵清香，有的还铺着绣花地毯，踩上去柔软无比，情意绵绵。床对面有个小窗，窗门也是木板做的，窗户没有窗柱，人可从窗口里进出。这里就是摩梭男子幸福的通道。 

　　美丽的摩梭姑娘 
　　按照摩梭人的习惯，男女双方一般是在篝火晚会上定情的。如果男方对女方有意，跳舞间须扣对方手心三下。如果女方也有意，再回扣男方手心三下，这就是定情暗号，说明男子可以到对方去走婚了。 

　　首次走婚是不能走大门的，要翻院墙，而且也不能让人知道，否则可能会坏事。男子走婚一般半夜去，天亮前回。男子走婚须带4件宝物，既狗食、腰带、腰刀和粘帽。狗食是给女子家里看院狗吃的，只有喂饱了看院狗，你才好行事。腰带是用来爬窗的。腰刀是用来拨开窗户的，有时姑娘故意考验男子，将窗户关上，你的腰刀这时就有用场了。至于粘帽，则是走婚成功男子向其他男士的忠告：此处阵地我已占先，欲觅芳香请走他家。 

　　摩梭孩子都由母亲哺养，父亲不用承担任何责任，一般孩子喝满月酒时，其父（当然要知道孩子父亲是谁时）只要当作众人的面大声说一句“这孩子是我的”就万事大吉了。孩子长大后一般也不认父亲，更不会去赡养父亲。父亲老了也不用儿子养，自有姐妹们的小孩来照顾。