以前我常常会突发幽思：那些生活在茫茫戈壁滩、深山老林的人们，一生是怎么样度过的？这次在西北，我释然：完全是杞人忧天！

　　生活在城市里的人们跟我们相差无几，特别是乌鲁木齐更有大城市的氛围，绝对不比我们的省城差。中小城市吐鲁番、昌吉的人们，现代意识已经很浓，得益于同外界的开放与交流。既使是 
生于斯长于斯的山里人、乡下人，挂在脸上的也大多是满足与安然。

　　我们在吐鲁番葡萄沟吃中饭，东道主把我们带到葡萄架下一家挨一家农家开设的“饭店”浏览。好客的维吾尔族同胞操着不十分流利的普通话，“欢迎光临”此起彼伏。我们选了一家较宽敞的落座。说“宽敞”，其实每家都很宽敞，因为没有一家是有围墙的，都是在自家连棚的葡萄架下摆上几张桌子、椅子，稍远处摆着炉灶烤箱等炊具，旁边还有一张容得下七八人睡觉的大床，这就是餐馆加居室了。真是“盖着蓝天铺着地”。主人端出两大盘葡萄让我们尽情饱尝，还有一杯杯浓浓的奶茶。

　　吃着香喷喷的羊肉串和手抓羊肉，我边与主人聊起来。这几个月是旅游旺季，也是他们“发财”的大好季节；等葡萄摘光了，天气变冷了，游客少了，生意也就收场了。这时，他们要将葡萄架拆了，将葡萄藤压到地上埋起来以防冻死。待来年春暖花开，再把葡萄藤扶上新搭的架子，等着绿色的生机在架上蔓延，新一轮的生意又要开始了……多么美好的一幅生活画卷啊！结账的时候我们才知道刚才吃了那么多的葡萄都是不算钱的；临走时，好客的主人还让我们带上好几串路上吃。一路上我一直想，像这样的人家、这样的生存状态，即使不知道有葡萄沟、吐鲁番及天山以外的世界，他们一辈子也将照样生活得十分安然、幸福。

　　要数生活环境比较恶劣的是吐鲁番市以东三十多公里外的火焰山一带，那里有一座两千多年前的“高昌故城”。“城”外聚居着几户人家，形成一个小村落。看来全靠旅游业为生。马车或偶尔的摩托一过，灰尘马上把人裹了起来。我们登上一座古堡废墟，环望故城遗风。王国虽被岁月洗磨成遗址，但两千多年的风沙还是掩没不了它的威严与壮观。

　　有一群身穿维族服装的小女孩围上来兜售一种金属制的小铜铃，两个十元。突然身后有个较大的女孩用清晰的普通话说：“十元三个！”我一回首，手上被原先那漂亮小姑娘又挂上一只铜铃，而她却扯着妹妹一下子跑开，远远地站着对我笑。我马上明白，这小女孩在“强卖”了！不由得心里来气：人小鬼大，我偏偏不买你的！可是我叫她过来她不动，我上前她就跑，弄得我毫无办法。正当我十分尴尬时，小姑娘的小妹妹竟走上前来将我手上的铜铃拿了过去，她姐姐见状猛地冲上前来，大骂其妹妹，愤怒扭歪了她漂亮的脸蛋。妹妹眨着十分清澈美丽的大眼睛，脸上毫无表情。我心颤抖了，很想就去买下那三个铜铃。然而一阵风过，一团黄色的烟尘弥漫开来，我最终没有上前，两姐妹边骂边扯已走出好远了。

　　我曾问起多年来在乌鲁木齐“发达”的乡亲感觉最不适应的是什么？他们都说，时间一长也就没什么觉得不适应的了。刚开始可能有言语、习俗以及酷暑四十多摄氏度寒冬零下二三十摄氏度的气候会造成一些障碍，慢慢地也就习惯了、适应了。是人驾驭了环境还是环境迁就了人？恐怕很难说清，或许这就叫“磨合”吧。

　　黑格尔曾经说过，“凡是现实的就是合理的。”名人的话总有他的哲理，能被流传下来的更是对一种历史与现实状态的总结。达尔文的“物竞天择”与黑格尔的“现实合理”可谓异曲同工、相映成趣。神奇的自然法则如此精巧地描绘着天地、环境———无论是自然的还是社会的———着实令人神往。我佩服之至！