很多人到元阳是因为元阳有驰名中外的哈尼梯田、有着创造这人间奇迹的哈尼人民居住的蘑菇房。要领略元阳哈尼文化，可以到位于新街镇4公里的哈尼民俗生态园；看梯田可到胜村乡看“云海梯田”；攀枝花乡的老虎嘴看“梯田骏马”；这些都是大家耳熟能详的。就连新街镇小餐馆墙上挂着的旅游图都标明了这些风景点的方位。可我们这次到元阳不是为梯田而来，而是为了了解对梯田文化起过推动作用，以及统治这个地方长达几百年的土司司署。 

　　2004年11月2日，我们搭元阳县检察院的车去参加位于元阳县攀枝花乡的猛弄司署的开馆仪式。车上，王检察长对我们侃侃而谈，最先提到的就是我们这次要采访的猛弄司署。猛弄司署是封建王朝赐封少数民族地区首领“土司”的起居生活、办公审案的一级“衙门”政府，是“服远之地”中央王朝的统治手段，是封建王朝治理边疆地区“以夷制夷”的一种政治制度。 

　　猛弄司署，最早开始于黄草岭。后几经搬迁(黄草岭、猛品、哈播、归洞、多沙、攀枝花)，最终在与纳楼芭蕉岭土司普天庆家联姻后，经普天庆指点，选定攀枝花建盖衙门，这时的猛弄土司是最鼎盛时期，所以修建的“衙门”在整个红河两岸也算首屈一指的。晚上9点多钟我们来到元阳，元阳不愧为云南三大火炉之一(元江、元谋、元阳)，在昆明我们的身上已是棉衣加毛衣还有保暖内衣，可元阳的人还穿着短袖衬衣。 

　　未见其署先闻其声 

　　清早，在元阳县委宣传部谢开明的陪同下，我们向猛弄司署所在地攀枝花乡进发。车沿着盘山公路前行，海拔也一点点升高，梯田在云遮雾绕中隐约可见，满山郁郁葱葱的植被使空气清新异常。谢开明是才调到宣传部工作的，以前是小学老师，他对土司文化了解很深，他给我们讲述了在红河岸边曾经出现过大大小小的土司，其中最引人关注的要算“江外(红河县、元阳县、绿春县)十八土司”了，他们当中出现过拓荒先驱、开田的豪杰、守边戍边的英雄，并创造出独特的、神秘的土司文化。在这十八土司当中首推猛弄土司，因为猛弄土司是皇封世袭土司，清雍正十三年(公元1735年)，清王朝封猛弄为临安府所辖的世袭掌寨，白安被封为第一任世袭猛弄掌寨寨长。 

　　1915年护国战争爆发，猛弄土司拥护唐继尧、蔡锷，反对袁世凯。这一顺应潮流的举动得到了云南地方军阀赏识，世袭猛弄掌寨改为世袭猛弄司署。1940年，国民政府在红河南岸推行区、乡、镇制度，进行改土归流，猛弄司署改为建水县第九区猛弄乡，但猛弄乡仍是“流官不入之地”，土司制度依然完整无损。 

　　1940年底，龙云委任猛弄土司白日新为滇越边区抗日第一游击支队副司令兼第三大队长。猛弄土司带领各族人民抗击日寇，这一行为深得民众的拥护。1942年卢汉委任白日新为第一集团军边疆游击联合司令。从此白日新一跃成了“江外十八土司”总头领，进一步巩固了猛弄土司的领主地位。 

　　汽车到了一个名叫老虎嘴的地方，同事小普说要拍一些梯田的资料，老虎嘴是观赏或拍摄梯田的绝好地方，站在岩石上，崖壁下面的梯田尽收眼底。这里的梯田最出名的要算“梯田骏马”，因有一部分梯田像一匹在云上驰骋的骏马而出名。谢开明指着对面的山说，那山背面就是攀枝花乡。车继续前行4公里左右就到了攀枝花乡，乡街两旁已经围满了人，他们是来参加猛弄司署的开馆仪式的。 

　　旧时司署是不可随便进出的，要出进只有两种可能：一是犯事被抓进去，另一种是有大事要请“土司”审理。这两种人前者如果想出来可就难啦，轻的要“剥”层皮，重的经济损失不说，恐怕出来时要叫人抬着才行。据史料记载，在司署里有一个石头砌的平房叫老总房(即牢房)，面积约60平方米，隔作内外两部分。外间为老总房，内间为牢房，约20平方米。牢中设枷、铁链、铐、压脚枋等刑具。 

　　管牢房的人叫“老总”，专管人犯施行酷刑。不论何人一进土司牢房就要出一份“压班钱”，数量视当事人的经济状况而定，少则三元六角半开银币。交不起“压班钱”的当事人，老总就给扛上木枷(大枷重35公斤，小枷重15公斤)。以后，每出一份钱减一次枷具。出狱时，还得出开锁钱三到五元银币。土司司署经过一年多的修复改造，现已成为集参观、住宿、餐饮、休闲为一体的地方。今天，不管你是高官还是平民都可以进土司司署，领略土司文化，感受土司生活。 

　　在人声鼎沸的乡街走着，隐隐地听到有人在唱歌。歌声由远到近，转过一个弯，看到10多个身穿哈尼服装的小姑娘在唱歌。虽然听不懂歌词大意，但猜想这歌一定是迎宾酒歌，同行的懂哈尼话的人没有出声只朝我诡秘地一笑。后来，我请教了唱歌的小姑娘才知道这是一首哈尼情歌。歌词译为：阿妹住在猛弄山，但阿妹的心系着远方的阿哥，好日子的这一天阿哥终于来到了，阿妹敬酒给阿哥喝，阿哥不能不喝阿妹的诚心酒，若不喝的话，阿妹的心会冷。哈尼人的热情与歌声直叫我们感动，喝碗美酒自然是少不了的了。 

　　在司署台阶旁，我看到一个老人正用水洗一张很旧的椅子，一问得知老人叫蒋玉林，是司署现在的看门人。其实老人家祖孙三代都和司署有关系。蒋玉林的爷爷是猛弄土司的师爷，爸爸做过土司家的保镖。因爷爷曾经营救过土司家的亲戚，土司为了感谢他，特许师爷家可以把房子盖在台阶旁边，而且是盖瓦房。要知道，从前土司署门前是不准任何人盖房的。 

　　蒋玉林家对面的一间小房子是土司家用来接待被怀疑身份的客人的。村里，哈尼族村民的房子盖在土司署的右边，彝族村民的房子盖在土司署左边。现在村里还可以看出哈尼族和彝族分居土司署两边的格局。蒋玉林指着他家门口两条“石凳”说，这是家里从前用过的凳子，前些时候看见在井边被人用来洗衣服时，才把它找回来的，可凳脚不在了。从这两条雕刻精美的石凳上可以看出蒋玉林家的确与土司的关系不一般。老人坐在家传的石凳上向我们讲述起土司署的故事。 

　　哈尼女流错报家门 

　　相传猛弄土司最初不姓白，是由一昴姓土酋担任，旧衙设在多孔(今元阳黄草岭乡政府所在地)。约在公元1735年前昴掌寨亡故，因子年幼，妻子白氏继掌寨权，其间猛丁寨长张仪登视昴家孤儿寡母，无力相斗，便擅自将靠近猛丁的猛弄地盘占为已有，纳款向临安府投诚，并造册申报其辖境地域。猛弄寨长昴白氏得知消息后，慌忙持历代印符到临安府纳款投诚，并控告猛丁寨长张仪登恃势凌弱，强占猛弄寨辖区一事，临安府当堂验证印符问其姓名时，昴白氏因初次进府，又系哈尼女流，错报娘家白姓。从此，猛弄寨长改姓白。 

　　白氏在黄草岭衙门感到严重缺水，遂迁居猛品、哈播、归洞。后又因惧怕邻近猛丁掌寨乘虚而入，吞并猛弄，又迁回猛品旧衙。后经芭蕉岭土司普天庆指点，选攀枝花为建衙新址。于是大兴土木建盖猛弄司署。猛弄司署座南朝北依山险踞，居高临下，气势恢宏。占地面积4006.5平方米，衙门由四组台阶上下相连，共127级台阶，站在第一级台阶前要仰起头才能看得到衙门，第一组台阶不同其它台阶，它是每三级处都宽出些，据说以前要见土司的人，首先要三步一叩头，共叩21个头才得从大门上去见土司，宽出的台阶正好可以叩头。衙门的门上悬一木匾，上镌8个金色大字“皇封世袭猛弄司署”。 

　　司署两侧是士兵住房，房屋为角楼式建筑，大圆柱石鼓柱脚，门头和柱子上雕刻各种花鸟图饰。看了看大门好像缺了点什么，仔细想想缺了两个威严的石狮子。蒋玉林说原先是有两个大石狮的，可现在不知去向。第二组台阶至第一台厢房，第三组台阶至第二台厢房，第四组台阶到司署大院，大院是由一幢两层的正楼，左右两边两层厢房及正面的屏风房组成的四合院。整幢司署自下而上分别设有兵房、兵头房，牢房、老总房、团长房、书房、佛堂、议事厅，以及土司家属住的房间，大大小小60多间房屋。 

　　走进议事厅，映入眼帘的是四个刚劲有力的大字“内圣外霸”的木匾，匾的左右两边墙上挂着“江外十八土司”的画像。现在议事厅也变成陈列馆了。站在白张惠仙的画像前，身后传来熟悉的昆明话：失真啦，太失真啦。转头望去是一对50多岁的老人在说话，上去一打听，原来老太太是白日新与白张惠仙的小女儿白丽华。能在这里遇到土司的后人真叫人高兴，可以向他们了解一些土司的传奇故事啦。 

　　昆明姑娘远嫁江外 

　　白老太夫妇领着我参观了司署，介绍了司署的布局。坐在二楼“屏风房”里，白老太讲起了她父母的故事。 

　　民国十七年(公元1928年)16岁的白日新承袭土司，家里忙着为他选媒完婚，按旧习俗，长辈早就为他定下了门当户对的亲事，女方是当地另一家土司的女儿，可小土司一心只想找一个有知识的新派女子为妻。次年白日新私自跑到昆明，白日新向媒人提出了一个条件，要求先见女方一面，他要自已决定终身大事。 

　　据说白日新决定娶张惠仙是得朋友的一句话：“这女人容貌端庄，将来一定能给你生儿子。”可还是女中学生的张惠仙心中产生了疑问？是什么样的土司？会不会太野？经过一段时间的了解，张惠仙发现白日新不仅仅是个土司，他知书达理，思想进步，还是一个积极支持共和的新青年，于是就同意了这门婚事。待张惠仙毕业后就同白日新在昆明的一个礼堂举行了婚礼。婚礼后，张惠仙被人称作白张惠仙。几天后，白日新带着妻子回到猛弄。白张惠仙对猛弄没有一点概念，她问丈夫：猛弄有电影院、戏院吗？丈夫的回答很含糊：猛弄山清水秀，城里有的那里也有。 

　　在当地，土司被称为阿波，称土司夫人为阿皮。当上阿皮的张惠仙，极积鼓励村民开垦土地，田地开垦出来后，在四周栽种油桐树，如今尚有残存。白日新看到自己的村民被抓去当兵很是受苦(因为村民都不会说汉话)，白日新就向龙云申请自己带兵训练，如有事情自己带兵打仗。龙云同意了他的请求，还派了教官来帮助训练军队。现在司署前的一大块平地就是当年的练兵场。 

　　1943年，正当白日新的事业发展如日中天时，因病到昆明治病，被江外几个与他争雄的土司买通医生，致使白日新服药中毒，张冲得知后，立即送白日新到甘美医院抢救，但无效而亡，时年仅30岁。因子年幼，由白张惠仙代理土司，成为女阿波。后白张惠仙把司署的事交给其他头人负责，自己带着儿女到昆明居住。解放后江外一些反动头人阻挡解放军进驻，白张惠仙为协助解放军又回到猛弄。解放后，她担任第一任猛弄乡乡长。50年代，白张惠仙本来要随民族观礼团赴北京见毛主席，但在临行前突发阑尾炎错过了这个机会，这成了女阿波的一桩憾事。 

　　晚上，夜幕笼罩着司署，更显其神秘。我们很想在司署里住上一晚，体验一下住衙门的感受，可惜50多个床位已安排满了，我们只好遗憾地在夜色护送下离开了猛弄司署，离开攀枝花乡。