罗布林卡：西藏第一宝贝园林

 

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中国台湾网 (2006年12月18日)

 
　　雪域高原上独具特色的罗布林卡。罗布林卡的性质与清代北京的圆明园、颐和园和承德避暑山庄等帝王行宫、离宫相似，是达赖喇嘛消夏的地方。每当夏季炎暑之时，达赖来此消夏、处理政务，同时进行宗教活动。 

　　西藏除了雄伟神秘的布达拉宫、大小昭寺和扎什伦布寺等藏传佛教宫庙(喇嘛庙)之外，还有雪域高原上独具特色的罗布林卡。罗布林卡的性质与清代北京的圆明园、颐和园和承德避暑山庄等帝王行宫、离宫相似，是达赖喇嘛消夏的地方。每当夏季炎暑之时，达赖来此消夏、处理政务，同时进行宗教活动。 

　　罗布林卡，藏语意为“宝贝公园”，是历代达赖喇嘛的夏宫。罗布林卡建筑以格桑颇章为主体，有374间房，是西藏人造园林中规模最大的。 

　　罗布林卡有一个重要特色，是从原始的纯以利用自然山川林木的园林活动，逐渐与人工造园相结合，并吸收内地汉族造园艺术的手法，营造出一个有殿阁楼台，假山亭树、林木花草、水池勾栏的藏汉合璧园林。在建筑造形上，吸收了汉民族坡面屋顶的歇山、攒尖、莹顶等形式，但整个园林的气氛仍然表现出浓郁的藏式园林建筑风格。 

　　两个世纪内数次扩建 

　　已有两个多世纪历史的罗布林卡在十八世纪初期还是一片密茂的柳树丛林，当时人们称之为“拉瓦采”(即灌木丛林)。拉萨河的故道从这里流过。罗布林卡历经数次扩建，先后建成了格桑颇章、准曾颇章、金色颇章、达旦明久颇章、夏殿拉康等建筑，逐步形成了大型宫廷式的园林。从七世达赖喇嘛开始成为历代达赖喇嘛夏季避暑和处理政务的地方。 

　　八世达赖时期又相继增建了恰白康(阅书室)、曲然(讲经院)、鲁康(龙王庙)、措几颇章(湖心宫)等，到松康居仁(威镇三界阁)完工时，宫苑规模已初步形成。经过一段时间的间歇，到了十三世达赖时期，宫苑又得到大规模的扩建，继续修建了珍增颇章(普陀宫，后为藏书室)和金色颇章。最后一次是1954年政府为十四世达赖修建的达旦明久颇章(俗称新宫)，形成了今天罗布林卡的规模。 

　　罗布林卡园林布局的特点 

　　罗布林卡位于拉萨西郊，距布达拉宫西南约两公里，全园面积三十六平方米，相当于北京故宫的一半。其宫苑布局，按照现存的规模可分东西两大部分，东部是以格桑颇章、湖心宫和新宫为重点、四周用围墙围成的宫苑区；西部以金色颇章和格桑德吉颇章为重点，较为分散幽静自然。罗布林卡的宫门是一座气势甚为宏大、极具藏式建筑风格的大门，宽大深远的藏式垂花门楼和楼顶的金色装饰。 

　　湖心宫：汉藏建筑艺术结合 

　　湖心宫是罗布林卡东部宫苑的中心建筑，修建于八世达赖时期。湖心宫的布局很有特点，在一个长方形的大池内，南北分列三个方形小岛，在岛的周围和池岸绕以石栏干。这种“一池三岛”的园林布局，在汉地中原己两千多年，但“三岛”的形式较为自然错落，到西藏却整齐化了。 

　　这正是两种文化相结合的表现。在湖心宫水池正中的小岛上，是一座三间歇山顶的汉式建筑殿宇，平面方形，前有宽阔的廊庑，下有高大台基和四围栏干衬托。建筑体量虽然不大，却显得稳重。殿顶饰以金色神像和金幢筒，同样表现了汉藏建筑艺术相结合的特色。在水池北面的方形小岛上建有一座方形三间周回廊亭殿，重檐四角攒尖顶，殿顶采用了莹顶形式，铜瓦、金脊饰，檐下施斗棋，屋顶飞檐翘角，汉藏建筑艺术结合得非常融洽