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西双版纳迷人的地方
 
发布者:sun5280  添加时间:  点击:[]  来源:原创  类型: 游记
  出发地点:云南 -> 西双版纳 .:.收藏此 游记.:.
 
到达地点:云南 -> 西双版纳 -> 勐仑热带植物园 橄榄坝
西双版纳迷人的地方
彭刚
不知何时,看了部<<美丽富饶的西双版纳>>音乐电视片,就被那旖旎如画的热带风光和质朴的人文环境所感染,发誓今生一定要到那儿去瞧一瞧,满足一下我的好奇心理。这不,机会来了。旅行结婚,我与女友不约而同地选择了去--西双版纳。
  西双版纳傣族自治州、地处祖国的西南边陲,云南省的最南端,东南、西南分别与老挝、缅甸接壤。所辖景洪、勐海、勐腊三县,面积近2万平方公里,主要是以傣族为主的少数民族杂居地区,人口数约79万,傣族占人口总数的三分之一以上,另外还有回、布依、布朗、哈尼、爱尼、基诺、拉祜、瑶等30多个民族。首府是景洪市,在傣语意为“黎明之城”,人们习惯地称之为黎明城;而西双版纳在傣语中的意思是“十二千亩美丽富饶的良田”,其中,“西双”为“十二”,“版”是量词。“纳”即土地。
2月的景洪市如我们这5、6月一般。刚下波音737飞机,扑面而来的是夹杂着山野花草清香的热浪和美不胜收的自然风景。在此,你身上穿的、包里带的冬用衣物即刻都成了累坠。由于云南省地处青藏高原,那里的城镇大都在海拔1800米以上,而景洪市已是海拔2000米以上的地方,并且又属于亚热带雨林气候;因此天空碧蓝如洗,阳光倾泻如瀑布,日照充足、雨量丰沛,年平均气温为摄氏21度左右,全年无四季之分,只有干湿之别。
    
“水傣”与“旱傣”
  对景洪的第一印象是那里的人们特别好客。刚出飞机场,人还未缓过劲来,就被一群身着各种艳丽民族服装的人群所包围,抢着要帮你提行李找旅馆。不知深浅的我们生怕会上当受骗,后经多方了解才知是各家旅行社的导游在“拉客”。“金版纳旅行社”的“拉客”者是位男导游,他不知疲倦地反复向我们介绍当地的自然风光和风土人情,以及附近各色旅馆的环境和收费情况,以便供我们权衡选择。最后我们选择了“西双版纳宾馆”,因为它曾是周恩来总理住过的地方。
  在驶往“西双版纳宾馆”路上,导游自我介绍了自己,说自已是“旱傣人”。当时我们听了好不新奇,没来之前只知西双版纳是傣族人居住较集中的地方,但却不知傣族也要分种类啊?导游说:“傣族根据居住地和服饰的特点可分为两种,住在水边的是‘水傣’,他们比较爱干净,两、三天就要在河边洗一次澡,衣着打扮也比较艳丽;而住在山顶或半山腰的则是‘旱傣’,他们由于离水源比较远,洗澡的机会较少,人也就显得脏些,半年或一年才能洗一次澡,衣着不怎么讲究, 按你们的城里人的话讲就是不讲文明,不讲卫生咯。不过那是过去的说法,现在人民生活好转了,‘水傣’、‘旱傣’在居住条件、生活习惯上已没有太大的差别了,你们看看我的装束就知道了。”好过瘾!一下飞机就有这么多新鲜事。
正自得其乐之时,突然发现车窗外随处可见的尽是高大挺拔的椰子树、槟榔树和摇曳婆娑的油棕树以及不知名的瓜果树木,并且绕带成林,有的还瓜果满枝,使人垂涎欲滴。这与我45分钟前离开昆明相比真是大相径庭。我情不自禁地自言道:真是不虚此行啊!
    

小和尚可以谈恋爱
  第一天的观光点是橄榄坝和勐仑植物园。汽车在驶往橄榄坝的路上, 导游小姐向我们自我介绍了一番,出口惊人:“你们瞧瞧,我是汉傣两民族大团结的象征!”我们所有观光者的目光都被她吸引了,片刻停顿后她接着说:“由于我父亲是七十年代从昆明下放的汉族知青,而我母亲却是当地地道的傣族人,你说我是不是汉傣民族大团结的象征呢?”我们都被导游小姐的幽默所感染。
  针对我们是第一天游玩,对西双版纳的方方面面都很感兴趣的特点,导游小姐着重为我们介绍了最能代表西双版纳地区典型人文、地理的顺口溜--云南十八怪。其中有一条就是“小和尚可以谈恋爱”。
刚到西双版纳时,我们发现沿街随处可见的尽是身披袈裟的光头小和尚,这儿我们可是头一次见过,还很纳闷儿呢。通过导游小姐的介绍,才恍然大悟。原来傣族人民非常信仰佛教,佛教在此地可分为大乘佛教和小乘佛教两种。其中,大乘佛教的职责是以普度众生为主,而小乘佛教则以个人修行为主。此地90%以上的人口信仰小乘佛教。可以说信仰小乘佛教是当地傣族人的自发行为。由于信奉小乘佛教,当地七、八岁的小男孩子到了上学的年龄,父母就要把他们送入寺庙里学习“经文”,一直学到十七、八才能还俗,有的则终生为僧。在学习期间学生必须遵守寺庙的戒律和规则,但又不是完全照章办事,剃光头、披袈裟是照章,吃荤、恋爱、结婚却不按事办。当地婚俗是男人不当一段时间和尚是不能娶亲的。所以“小和尚可以恋爱”对他们来说就不是什么希奇事了。
  另外还有其他的婚俗也比较有意思,比如“背着孩子谈恋爱”和“大姑娘不系裤腰带”等。“背着孩子谈恋爱”是说傣族姑娘在傣家新年或盛会那天可与心爱的人在野外恋爱、约会时间为十五天,在这期间不许任何人打扰,按当地的土话说就是“串布少”;当姑娘有了孩子后,心爱的人也许早已离她而去了,这样她们也就只能抱着孩子再进行第二次恋爱婚姻的历程了,而这一切在傣族人眼里却无须大惊小怪。“大姑娘不系裤腰带”则是说区分姑娘是否婚嫁的标志是看她是否系了腰带,一般未婚嫁的姑娘是不系裤腰带的。
     集市、竹楼、板凳 
  “橄榄坝”一块似橄榄状而林木葱绿的高地,是傣族人居住较集中的一个小镇,它离景洪市约40多公里,是最能集中反应傣族风貌的地方。这里四季如画,林木茂密,江水清凉。古老的傣族佛寺和幢幢竹楼掩映在树林之中,一派热带自然风光,素有“孔雀尾羽”的美称。每到清明前后,也就是傣族新年,也称“泼水节”,附近村寨群众都汇集于此,互相泼水,祝贺新年,共祈人寿年丰。
  在橄榄坝,我们先逛了傣家集市。这个集市在当地来说还是比较发达,有经营各式各样地方烧烤和小吃的;有卖各种各样不知名瓜果的;还有兜售品种繁多的名贵蝴蝶的。最让我们感兴趣的当然是那些见都没见过的各类瓜果咯,但结果事与愿违,我们一样买一个,整整吃了两个小时,愣是没把所有的品种吃全。
  接着是参观傣家竹楼。傣家竹楼的修造很有讲究,不用一砖一瓦,全部材料选用当地随处可见的毛竹,架空地面一米高处修建。一楼放农具、养牲畜,二楼住人家。这样的修建结构很符合当地的气候特点,由于当地一年四季都比较炎热,这样修建既通风透气;又干净安全。看来建造一幢傣家竹楼是很有一番学问呢。
  进入傣家竹楼,不论男女老少都必须脱鞋,包括她们自己家的人在内。傣家人将自已的居室看的比较圣洁,虽然房内设施简陋了点,但这不影响傣家人爱干净的习俗。另外,傣家卧房是任何外人也不能光顾的地方,因为它是傣家人存放灵魂的场所,如果被哪个外人看了,是会把灵魂偷走的!
  傣家竹楼的客厅里一般是没有凳子坐的,要坐也就是席地而坐。如果有凳子,也不可随便乱坐,这可是这家姑娘对来访客人中的某小伙子有爱慕之心的表示啊。当地有这样一条不成文的婚俗,如果哪个姑娘对哪个小伙子有意思的话,就会拿出自己亲手做的小凳,待心爱小伙子来时放置在比较显眼的地方,这样小伙子就会明白是怎么回事了,如果愿意娶姑娘为妻就坐上去,如果不愿意就不坐,反之姑娘也知小伙子的心意了。
  当小伙子真正想娶姑娘时,则必须在姑娘家干三年苦力才能娶,而这三年是小伙子整个婚姻生活的代价,结婚以后所有的家务劳动、耕田犁地则都是姑娘家的事了,男人则在家中抱着竹筒烟无事可干。看来傣家姑娘是多么勤劳善良啊。
  导游小姐每到一处就煞有介事地提醒我们可不要乱动乱摸,否则会留下来干三年苦力。而我们也不甘示弱地调侃,说导游小姐的父亲由于坐错了凳子才有了导游小姐的。导游小姐佯装嗔怒地不再理我们了。
     勐仑植物园
  勐仑植物园位于勐腊县西北罗梭江的葫芦岛上,它创建于1958年,占地二千余亩,是我国一位著名的植物学家蔡教授花费毕生心血建造出来的可供观赏的热带植物园,有热带植物2000多种。
  在这里我们见到的有龙血树、美登木、金鸡纳等珍贵树木;有轻木、柚木、铁刀木等稀有木林;有油瓜、油棕、油橄榄等油料作物;有香蕉、菠萝、芒果等热带或亚热带水果,还有初时觉酸咀嚼后反觉甜的“神秘果”。
  有时,导游小姐不说植物的学名,而只说些既象形、直观又好记的名字,什么“光棍树”啦,“听歌跳舞树”啦、“鞭炮树”啦,“封喉树”等等。这些名字既好记又有趣味。光棍树的树干上不长一片叶子,导游小姐说那些没谈恋爱的小伙子可不要乱摸它,否则就要打一辈子光棍;鞭炮树的树枝上开满了朵朵橘红色的小花,远看就象是挂着串串鞭炮;封喉树高大的树干伸向天空,树皮坚硬,但如果用利器击打它的话可不是闹着好玩的,一旦汁液流出,人碰上它就有生命危险。
  最有意思的树是空中花园树和会跳舞的树。空中花园树是因为这种树的树干上能生长其它花草树木的种子,每到开花时节,一棵树上百花齐放、万紫千红,煞是好看。会跳舞的树是说这棵树对音乐非常敏感,一段优美的歌声能使它“舞”起来。导游小姐的一曲“凤尾竹”使它翩翩起舞,我们这些远道而来的客人真是大开了一番眼界。
  另外,导弹树、绞杀树、难分难舍树也叫人长学问不少......
人妖剧院
  以前,我只知泰国有“人妖”,不曾想到了西双版纳的第二天游程安排就是去缅甸看“人妖”。到缅甸小镇勐拉去看“人妖”需走150公里的山路,约4个小时左右。由于山长水远,高低落差很大,使我们又经历了“云南十八怪”中的又一怪----一天有四季。坐在车上你时而看到窗外雾气缭绕、云蒸霞蔚,时而感到车内寒气逼人、酷暑难挡。 为了使行程不显得太长,导游小姐组织我们一车来自五湖四海的宾客们开展联欢,主要是以唱歌为主。车上新疆的朋友们唱了曲“我们新疆好地方”;桂林的朋友唱了曲“刘三姐”;广东的朋友不会唱歌,按导游小姐的旨意只能学猫叫了。在尽情欢唱时,没想到还有几个不会说话的,一了解才知原来是韩国人,他们来自韩国的不同区域,通过这次活动他们在异国他乡也相互认识了,他们联合唱了一首“汉城啊!汉城”。我很佩服韩国人在异国他乡也能表现出很强地爱国主义凝聚力。当轮到我唱时,我说:“我来自湖北省。现在的湖北省还是冬天,气温为零度以下,而这儿却春意盎然,绿树成荫,花盛叶茂,气温高达30多度。在这里我有幸结识了来自祖国各地的朋友,当然还有外国朋友。我很自豪我们的祖国地大物博、资源丰富、民族和目相处;我祝愿我们的祖国更加欣欣向荣、繁荣昌盛,在此我就唱一曲《大中国》以表我的心愿吧。”“我们都有一个家,名字叫中国,兄弟姐妹都很多,景色也不错......中国祝福您!您永远在我心里。中国祝福您!不用千言和万语......”
  不知不觉我们到了著名的“独树成林”景点。此处是一棵已生长900多年颇为独特的大榕树,树高70米,树幅120平方米,这样高大雄伟的乔木的确使人罕见。树干上下挂32根粗壮的气根,支撑在地面,形成了一道道“大门”,又似一个个小树。这儿独特的景观使众多游客叹为观止。
“独树成林”参观完毕,我们驱车继续启程,前往中缅海关,在中缅边境我们在218界碑和造型精美的缅甸艺术国门前摄影留念,然后进入缅甸。在进入缅甸边境关卡时,缅甸军人头戴防毒面具,身穿迷彩服,手持防毒器械,全副武装地对我们来访的感觉车辆挨个进行消毒,并检查每位游客的身份证,仿佛进入“波黑战争”一样的感觉,这使得我们的心都提到了嗓子眼了。
进入缅甸第一个村镇----勐拉小镇,看到高坡上建有寺庙和一座“中缅友谊和平塔”,塔高18米,似葫芦状,占地2544平方米,建于1989年12月。塔身图案细致,工艺精湛,色彩艳丽,在蓝天白云下显得十分宏伟,这是象征中缅友谊与和平之塔。
在勐拉,街道上鳞次栉比布满了家家珠宝商店,人声鼎沸,摩肩接踵。缅甸盛产宝石,在国际上久负盛名。你无论走到哪家珠宝店,都会眼花缭乱。你是否买与不买,服务人员都很热情;买卖交换使用得都是人民币,并且说得话也是中国话,省语言和货币流通受阻之苦。由于中国社会政治稳定,所以人民币信誉很高,缅甸边民售货最欢迎使用人民币;而当地纸币、硬币反成为入境游客购买的纪念品。
  勐拉小镇的尽头便是人妖剧院了,剧院面积不大,几把竹凳排成观众席,几块
木板拼搭成演出台,便构成为“人妖剧院”。来此光临的多为我国游客。据说人妖是男孩在10岁左右,动手术去其生殖器后注射雌性激素,促其发育成女性特征的而来。人妖表演形式主要是以群舞和对口型演唱港台流行歌曲为主。人妖的寿命都不很长,他们演出的黄金年龄是18岁至25岁之间,到四十多岁便死去了,他们大多由于贫困不得已而为之的。听到这些,看人妖在舞台上莺歌燕舞,心里挺不是滋味的。回来的路上,大伙默默无语,每个人心里都在想着些什么......

  不知不觉,西双版纳的旅程已接近尾声。然而,我的心却与这片美丽的土地、善良的人们联系在一起。在当今这个物欲横流的年代,对于我们这些来自于喧嚣闹市,看惯了楼群林立,人流涌动的浮躁市民而言,多么渴望有这样一片静溢、质朴的土地,使我们的心灵得以净化;多么需要有这样一群虽不相识却似曾相识的好客民族,用他们真挚的情感洗去我们自身无处不在的铜臭气和权力欲,使我们不再感到孤独、寂寞、疲乏;多么企盼一种返璞归真的原始文明,一种不带任何矫饰的自然天成能够永远地伴随我们这些现代人。

 
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