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甘南攻略
 
发布者:爱涛如水  添加时间:  点击:[]  来源:原创  类型: 游记
  出发地点:河北 -> 石家庄 .:.收藏此 游记.:.
 
到达地点:甘肃 -> 敦煌 临夏 -> 莫高窟 鸣沙山 临夏红园 榆林窟 月牙泉 玉门关雅丹魔鬼城 阳关 玉门关 湾腰墩自然保护区 西云观 刘家峡水电站 东宫馆 刘家峡恐龙国家地质公园 松鸣岩国家森林公园 刘家峡 黄河三峡湿地自然保护区 蝴蝶楼 临夏南关清真寺 万寿观 莲花山
帮朋友代发甘南攻略,目的只是让大家在旅游中多一份参考。

  当然我朋友是想让大家如果可能的话去看一看拉姆吉,关照一下她^_^

  多谢了。

  ******************************************

  甘南攻略+Tips

  +官鹅沟(宕昌)+麦积山石窟(天水)

  文:Theresa(于2004年12月)

  旅友:Theresa/Paula/Jessie/小猪芭比

  旅游时间:2004年9月30日-10月11日

  Note:带???的部分是感受和tips.

  D1-Sep30'04

  北京-兰州(1876km)

  *火车:T75(18:53/15:30)

  *夜宿火车

  D2-Oct1'04

  15:30抵达兰州

  》午饭

  *众口斋(品尝兰州特色菜的好地方)

  ???由于有“晚宴”,我们的午饭便选择旅店外、街对门的一个小面馆,面的味道很好,给人的感觉好像是街上任意一家的都好吃。

  》参观兰州省立博物馆{*****}

  *据说兰州市省立博物馆是国内最值得参观的一个博物馆之一,藏品相当丰富。

  ???得知著名的“马踏飞燕”便藏于此馆。非常不巧,这次兰州省博物馆正闭馆重建,约需等2年,一座现代化的博物馆将展现给世人。

  》购买水果

  ???一路都不缺水果,可随吃随买,我们从兰州带的水果一直吃到郎木寺,大可不必。

  》晚饭

  *农民巷(品尝各种西北风味的饭菜和瓜果)(浆水面/羊杂汤)

  *和政路小吃街

  *关西什子小吃街

  ???和午饭一样,上述的小吃街也没能去成,老公的朋友请我们去一家当地很有名的酒店品尝“手抓羊肉”。

  ???在官鹅沟有机会品尝浆水面,那其实是一种用和我们吃的酸菜汤差不多的汤而烹制的一种面。别有风味,但我觉得没有牛肉拉面香。

  》宿兰州市

  *祥泰大厦的太阳公寓(26元/人,住宿及卫生条件不错,可洗澡)

  *本行程住宿的宗旨是最好即便宜(大家都带卫生睡带)又干净、能洗热水躁

  ???由于没有详细地址我们没能找到太阳公寓,便入住一家隶属军队但由当地街道经营的平房小旅馆,每位30元,朝阳、即卫生又可冲澡。感觉在兰州住宿并不难。

  D3-Oct2'04

  兰州

  》早餐

  ???马子路上的老字号面馆确实名不虚传,顾客多,还单买店内自制的酱牛肉,面也地道,一大早来上一碗,我们直到中午也不觉得饿。

  兰州-临夏(150公里)

  》临夏

  *临夏是回民自治州,在兰州大多数人还是汉族,而临夏则几乎全是回民,市内有许多美丽的清真寺,如又时间富裕,可选一间看一看。

  甘肃省西南部坐落着有"小麦加"之称的临夏回族自治州,居住着回,东乡,保安,撒拉等穆斯林少数民族,伊斯兰文化和穆期林风情独具特色,临夏具有丰富的马家窑文化遗存。秦汉以来历为丝绸之路要道,唐蕃古道,甘川古道在这里交错伸展。

  ???乘车穿城而过能感受到的就是回民同胞一下子多起来,街上看到的几乎都是头戴回民标志的小白帽(男子)和头饰(女子)的男男女女。由于穿城而不入,对这座“小麦加”没有太多的感受,无疑这对未曾去过宁夏的我来说失去一个了解、感受穆斯林世界的良机。本人愚见:应该花些时间走进他们的生活环境、驻地、清真寺感受他们的生活和习俗。

  1.红园(2元/人)

  位于临夏市西郊,是一个具有古典建筑风格的江南式园林。独特的砖雕、木雕和河州彩绘闻名陇原。(临夏以砖雕出名)

  ???看红园主要是观其砖雕,也有木雕,其特点是它拥有穆斯林特色的砖雕图案,但和拥有明清砖雕和木雕的山西大院和古城平遥相比应该说略逊一筹。本人愚建:已看过山西大院/平遥古城的游客可放弃红园而把时间匀给其它景点。2.东宫馆

  座落在临夏市区东南部,占地面积50多亩。始建于1938年,是原国民党四十集团军副司令、柴达木屯垦督办马步青的公馆。东宫馆砖雕艺术容纳、汇集了河州雕刻艺术之精华。

  3.刘家峡水库

  位于临夏永靖县城西南1公里处,距兰州市75公里。水库地处高原峡谷,被誉为"高原明珠",景色壮观。

  4.永靖炳灵寺石窟{***}

  位于临夏永靖县西南35公里处的小积石山中,距今已有1600多年的历史。现存窟龛183个,造像近800身,壁画约900平方米。其中169窟开凿于一天然石洞中,规模最大。炳灵寺最为典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁画艺术,与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。

  5.万寿观{*}

  6.临夏博物馆{***}

  ???景点2、3、4、5、6本程未曾参观。本人愚建:想了解、感受“小麦加”,临夏博物馆不可错过。而和永靖炳灵寺石窟擦肩而过也是憾事;那些未曾去过莫高窟,又不打算走天水看麦积山石窟的朋友决不应该放弃永靖炳灵寺石窟。

  》午饭

  *老马爷子面馆

  *清真小吃饱(馓子/羊杂/灰豆子/酿皮子-西城壕59号/黄酒肉)

  ???从西郊的红园出来后当然和以上位于城里的美食无缘,但我们随便选的路边一家小面馆并没有让人失望,我们即品尝美味的拉条子又现场观摩人家的面食手艺。更加感叹似乎甘肃的家家面馆都“能烹善饪”。

  临夏-夏河(280公里)

  *夏河是个买玉石玛瑙珠子的好地方,时间允许,可停留购买。

  ???可能因为我们饭后才有时间逛街,有些店铺已打烊,看过一、两家店后好像并没有发现有很多的玉石、玛瑙饰品可选。可能是没有进对店,感觉还不如北京潘家园的选择多呢。

  夏河县位于甘南高原北部,是甘肃南行旅游线进入甘南州的第一站。夏河多深谷高山,自古为“将兵略地”,因藏传佛教文化独特,风情浓郁而有“小西藏”之称。现有人口13万,面积8037.7平方公里。县城海拔2800米,年降水量516毫米。夏河有拉卜楞寺、贡唐宝塔、桑科草原、达宗湖等贡唐宝塔旅游景点,交通以公路为主,有213国道通过境内,相对便利。

  境内有优质天然草原千万亩,牧养各类牲畜百万头(只),是甘肃省重点畜牧业县之一,盛产有“高原之舟”称谓的牦牛、甘加羊、蕨麻猪等优良品种;森林覆盖率达12.7%。

  在浩瀚的林海和无垠的大草原上,生息着豹、水獭、香獐、雪鸡等珍禽异兽和麝香、牛黄、冬虫夏草等名贵药材;蕴藏着品位较高的金、银、铜、铁和大理石等几十种矿藏;大夏河、洮河及其支流十余条纵贯全境,1991年被国务院列为“全国第二批农村初级电气化试点县”。

  旅游资源更是得天独厚,一个以拉卜楞寺为龙头,以甘加、桑科草原为两翼,具有民族特色的行、住、食、游、购、娱乐齐全的旅游业正悄然兴起。拉卜楞寺金碧辉煌,八角城展显历史沧桑,白石崖溶洞、达尔宗湖、森林峡谷风光神奇,民族风情绚丽多彩,令人留恋忘返。

  》宿夏河

  *武装部招待所(四人间15元一床/洗澡另付)

  ???太阳落山后的夏河相当的冷,招待所内也是一点“热气”都没有,招待所的水更是冰凉刺骨。

  》晚饭

  *拉不楞寺品尝藏式食品(糌粑/牦牛肉小包子)

  ???我们不明白这糌粑/牦牛肉小包子可否在拉寺内品尝到,打听时被指引的方向却是夏河镇上。和郎木寺(拉姆吉藏包店)的藏包相比,逊色、油大、且带膻味。

  ???上街随意走进一家餐馆吃晚饭,但吃得比较辛苦,客虽多可店面并不太大,足足等上一个小时才上菜,由此看来,本地的生活节奏较慢。夏河

  》拉不楞寺{*****}

  *听说拉不楞寺拥有世上最精彩的诵经,那里的一位老喇嘛的诵经声可传遍寺里每个角落

  ???拉寺的憾事之一是没有看到那世上最精彩的诵经,而只见识了默经(不出声的诵经)。其实,一到夏河选定旅馆后我们便先到拉寺打听诵经、辨经的时间段,虽然得到的信息不完全一样,但得知上下午都有。但第二天上午到那时,却只有默经,连辨经也没有。本人愚见:不论多麻烦也要确切地弄清楚诵经、辨经的时间,请注意,找对喇嘛才能得到正确的信息。另一个原因可能是每逢周末或特别是节假日时,传统的时间便会更改、变动。

  *早上5点去听课

  ???夜间的寒冷很难让人有清晨4、5起床的欲望。

  *门票15元/人(也有”25元,多数情况可以免费进入”之说)

  ???门票是31元每人,免费进入之说似乎是天方夜谭。从寺内的喇嘛处得知,寺院的维护和维修的费用主要来源于门票收入,这样,我们每一个参观者都拥有义务贡献自己那份门票而使寺院“源远流长”下去。

  *象布达拉宫一样,不请导游必“云山雾罩”

  ???寺内免费导游一般都要面向30-50名游客,跟着那些乱哄哄的团队听讲解根本是徒劳,碰巧我们得以请镇上的一名在合作上学而正在休假的高中生为我们讲解。

  位于夏河县城西1公里处,为我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞寺始建于康熙年间(1709年),寺庙城桓为红,黄两色,18座佛殿金碧辉煌。旧称托西奇寺,曾经是甘、青、川地区藏族的政治、宗教、文化中心。1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。寺院占地1234亩,建筑面积82.3万平方米。虽然陆续建造了二百多年,但却达到了总体布局统一的效果,尤其是庄严雄伟的寿禧寺,富丽堂皇的大经堂,奇巧瑰丽的舍利宝塔,金光闪闪的大金瓦寺等建筑,充分展示了藏、汉人民的聪明智慧和艺术才华。拉防寺号称四十八大佛殿,内设闻思学院、时轮学院、上续部学院、下续部学院、医学院和喜金刚学院六大扎仓,其中除闻思学院为显宗学院外,其余都是密宗学院。长期以来,该寺以学科齐全、组织完备、持戒严谨、学者辈出而著称于世,尤其是寺院的藏经楼更是经文荟萃之地,内珍藏有藏语文法、藏史、哲学、医药、历法、音乐、美术等65000多卷,还有70000余块木刻印版书籍及一部200多卷的大藏经-《丹珠尔》、《甘珠尔》。

  拉防闼也是全国藏经最丰富的佛教寺院之一。它以金袒曰偷民族建筑,绚丽多彩的酥油花,丰富珍贵的文物吸引着无数国内外游客和贵宾,同时也是藏族群众的朝拜圣地之一。

  它由很多独立寺院组成,最多每天只对游人开放8座。买完票需凑足15-20人后统一带队参观,由喇嘛兼当导游和讲解。

  ???夏河因拥有拉不楞寺和其六大学院及贡塘宝塔而使其“小西藏”的美誉名不虚传,置身于夏河仿佛把我带回了一年前的西藏之旅。而因拥有六大扎仓(学院),拉不楞寺的规模令人赞叹不已。本人愚见:要想好好地品一品拉寺和其扎仓,半天的时间太仓促,时间富裕的朋友应多预留点时间给扎寺。

  》贡塘宝塔{*****}

  *亚洲第一塔,必看不可

  ???确是必看之塔,塔顶亦是俯瞰拉寺的最佳位置。

  *5元/人

  ???门票买10元虽然没有面值,可能是跟着季节浮动。

  位于拉卜楞寺西南角,因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛(阿弥陀佛)像而享誉海内外。宝塔造型别致,工艺精巧,现已对游人开放。

  ???我们今天上塔有点晚,结果,守门的喇嘛允许我们明天再来。去年在拉萨的大昭寺也曾享受此待遇,看来,这或许是藏传佛教寺庙一个方便游人的好传统。

  》甘加草原

  *最起码6/7月份是美到令人窒息的草原风光

  ???丛临夏出来,进入甘南地界时有一个明显的界标,也意味着草原不久即将出现,只不过越往南草越茂,草场也越大。但其实真正的草场是从合作才开始的,可对我们这样普通的游人来说草原和草原之间没有界限。

  $$$网上有人形容甘加草原美的令人窒息,比起商业化味很浓的桑科草原更值得看,遗憾地是我们没有再拐一下甘加。本人愚见:看来,甘加是不应该错过的。

  》桑科草原(夏河县城西13公里处){***}

  *租自行车(20元一辆/一定要先试一下车况)

  ???看到商业化标志的彩旗、房子、车,兴致已减,根本没进去租车。

  *门票5元/人,可还价到本10元/3人或5元/2人(也有”15元/人”之说)

  ???即使不进被圈起来的商业圈内游玩或看个究竟,5元的门票还是要花的,因为门票是在公路上卖的。

  *如时间不够可不进去,就在车上看,有人说桑科已太商业化,但小桑科草原比起甘加草原和玛曲草原来说就不值得了(可它们又没法和四川的若尔盖大草原媲美)。

  ???到非“游客区”感受一下草原的宁静和气势使人心旷神怡,举目眺望四周远景更是惬意。

  在甘南州夏河县城西13公里处,便进入了辽阔美丽的桑科草原。桑科草原以其优良的草场和历史上多在此举行盛大的藏传佛教佛事活动,而享誉西北藏区。

  桑科草原属于草甸草原,平均海拔超过3000米,草场面积达70平方公里,地形起伏缓和,宽广无垠,水草丰美,牛羊肥壮,是甘南州的主要畜产品基地。

  夏季的桑科草原绿草如茵,似一块天然地毯铺展于天际,绿茵中各种野花争奇斗妍,绚丽悦目。大夏河从草原上蜿蜒流过,似一条哈达飘落于绿毯。在桑科水电站水库区,水波荡漾,清澈见底,蓝天、白云映入水中,充满诗情画意。在辽阔的桑科草原上,牛羊点点,帐篷星罗棋布,帐篷上炊烟袅袅,马背上牧歌飘荡,高原

  牧区的景象和藏族牧民的风情得到典型展示。

  随着旅游业的兴起,桑科草原成为中外游人旅行观光的热点。1987年起,这里开设了独特的藏族风情旅游项目,建起了专供游人住宿的帐篷,向游人提供奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等系列藏餐。游人还可穿上藏族服饰,骑上骏马或者牦牛,信步漫游草原,尽情领略藏族牧民的民俗风情。

  ???可能是角度不同,或我们看到的地方不是最典型的桑科草原风貌,“辽阔的桑科草原”并未出现在我们的视野中。
神湖达尔宗湖(夏河县王格尔塘乡达宗村珂米雅日山西南麓){*}

  *几十公里的路程、停车费、门票和商业化不能达到“用最少的钱做最多的事”如果游达尔湖,故时间不够可放弃。

  ???虽然没有门票留给游客,但每人5元一分都不能少。车停在上面而不下去则不用付停车费。

  位于王夏公路约10公里处,距县城17公里,断崖地形之湖盆。湖面海拔3000米左右,呈狭长型,东西宽百米,南北长约350米。湖滨三面环山,地形开阔,每年六月,都会有许多香客来这里朝圣。

  位于夏河县王格尔塘乡达宗村珂米雅日山西南麓的达尔宗湖,被人们称为藏区的“碧玉曼遮湖”。湖面海拔3000米,东西宽窄不一,最宽处近百米,湖面积约40余亩,呈不规则葫芦藤形。

  达尔宗湖四周树木茂密,近湖处被绿色小草覆盖,环境幽静,宛如隔绝尘世。湖水清澈冰凉,有大量小虾和蛙类繁衍,黄鸭也不时嬉戏于水面。无风时湖面水平如镜,水天融为一体,风起时波光粼粼,涟漪绰约,充满神秘与活力。

  达尔宗湖畔古松参天,藤萝缠绕,树林中栖息着雉、蓝马鸡、金钱豹等珍稀野生动物。春夏时节,黄、白色的“篇麻”(巨科植物)花和鲜红色野杜鹃花开遍湖畔,各种鸟禽宛啭啼鸣。6座插箭台和刻有佛经佛像的嘛呢堆、煨桑台错落排列,呈现出浓厚的宗教氛围。

  ???因去年进藏看过圣湖,便觉得会非常后悔如果放弃达尔宗湖。达尔宗湖面积极小,确切地可以称作一个大一点的海子,无阳光沐浴的湖面显得死寂沉沉,无色泽,犹如一汪没有生命的水。小小的神湖完全变成一个供当地藏民朝拜的场地,经幡和木桩杂乱无章地装饰着神湖的周边,其使原有的自然美消逝怠尽。本人愚见:或许,上述动听的描述曾经存在过或已去不复返,而我眼里看到的神湖确实不值一看。

  ???更不幸的是,当地政府为开发此湖而不惜牺牲植被,从距县城17公里的“税收”广告牌子(左拐下公路便上神湖之路)开出一条上山之路,实在令人心痛。因为,他们完全可以提供马匹给那些感兴趣的游人进山(相比而言,根本不许游人自己上山的玉龙雪山被保护的更好)。

  夏河-合作(50公里)

  *合作是甘南州府所在地。

  合作藏语“黑措”,意为羚羊聚居的地方,国道213线贯穿合作市区。合作又是徐(天水徐家)合(合作)公路的终点站,交通十分便利。有广阔的天然草场,是自治州的主要牧区之一,素有高原之舟的牦牛和藏羊、合作“蕨麻猪”品种优良,驰名省内外。合作又是祖国大西北几个重要旅游胜地的必经之路,游览中国藏传佛教六大寺院拉卜楞寺和革命胜地腊子口,旅游著名风景区九寨沟、莲花山、则岔石林等地,必经合作。

  》米拉日巴九层佛阁{*****}

  *必看之阁

  ???必看之阁名不虚传,10元不冤。它是介绍藏传佛教各个门派的一个经典佛阁,看完佛阁能使人对藏传佛教的门派有个初步印象。

  佛阁始建于清乾隆四十二年(公元1777年),距今有二百余年历史。原建的佛阁毁于“文革”,重建于1988年5月,历时四年落成,为九层藏式建筑。顶端为金瓦屋顶,并饰以祥麟***、十相自在等。佛阁四周建有铜制的嘛呢经轮一百三十个,围墙顶部有小佛塔一千五百个。佛阁内供奉有以声名卓著的藏传佛教噶举派(白教)始祖米拉日巴及其弟子为主的各类佛像达一千二百七十多尊。各种塑像和雕刻造型

  优美,形态各异。各层佛殿还有许多唐卡、壁画以及珍贵的经文典籍、法器等。米拉日巴佛阁在全藏区和所有藏族自治州内仅有两座,这座便是其中之一。

  ???可惜我们路径佛阁时已临下午5点,佛阁内的导游(门票包含导游)已回家,我们自己看得个“稀里糊涂”。看门的喇嘛不大会讲汉话,这令我连另一座佛阁坐落在何处也无从打探。

  》晚饭

  *合作电影院门口的一家是合作最棒的面馆

  ???宿合作的计划因今天能赶到玛曲的变化而取消,我们也和这家最棒的面馆之一擦肩而过。

  合作-碌曲-玛曲(180公里)

  碌曲县位于甘南藏族自治州西南部,甘、青、川三省交界处。该县交通便利,境内河流纵横、水草丰茂,生息着许多珍贵野生动植物。有多种国家和省级一、二、三类保护动物,有冬虫夏草等10多种名贵药材,具有畜牧业、矿产、水力和旅游四大资源优势。有则岔石林和尕海湖以及历史悠久的郎木寺和西仓佛教寺院等独特的自然和人文景观。

  *尕(ga)海{*****}

  高原明镜尕海湖宛如仙境,在甘南州碌曲县西南部53公里处,海拔高度为3479.7米的草原上,有一处面积

  为16.2万亩的湖泊,这就是甘南第一大淡水湖、藏语称为“姜托措钦”的尕海湖。

  尕海湖所在草原水草丰美,牛羊肥壮,是亚洲最优良的牧场之一。这里野生动植物资源丰富,尤其是黑颈鹤、灰鹤、天鹅、棕头鸥等多种珍稀鸟类南迁北陟的落脚点和繁殖地,夏秋之际,湖面水清如镜,远望水天一色,各种珍禽飞舞嬉戏,引颈啼鸣,成为鸟类王国。1982年,尕海湖被省政府列为省级候鸟自然保护区,1998

  年,与则岔同被国务院列为国家级自然保护区。

  ???本人愚见:未曾进藏领略过圣湖和青海湖的朋友一定不要错过尕海(实事上也不能错过,因为从合作无论是去玛曲还是朗木寺都要路径尕海)。一眼望不到边的尕海让我想起圣湖玛旁雍错,湖面和雪山互辉互映,但由于海拔底,这儿的雪山相对要逊色一筹。想必艳阳高照下的尕海应有玛旁雍错的风范,只可惜,我们四次过尕海都是阴天或阳光不足,这似乎再此印证高原上的湖泊如果没有阳光的沐浴也将黯然失色
》玛曲

  *玛曲大草原{****}

  扼甘、青、川三省和安多藏区之要冲的玛曲县,是一块神奇、美丽、富饶的聚宝之地。海拔3300米-4800米,

  ???玛曲是一个大草原,我相信那些都是连在一起或相邻的草场如果有殴拉秀玛、阿日加当草原的话,相信河曲马场也是其中的一部分。

  》宿玛曲

  *吉祥饭店,15元/人,可再砍,不分几人间

  ???我们到玛曲时已八点多,吉祥已拆迁。故宿玛曲宾馆,住宿费每间都百元以上。

  *玛曲宾馆

  *海龙饭庄的卤面不错

  ???没有时间上街再找推荐的卤面,还有就是小猪芭比和Jessie已宣布“无论如何她们都不再吃面了!”。饭店餐厅里有火锅,这对我们大家来说无疑是最好的选择,大家可各取所需。

  D5-Oct4'04

  玛曲地区

  》阿万仓玛曲黄河大桥{*****}

  *可在此观日落如果去不成采日玛看日落,这儿的太阳一直落到黄河的河心。

  ???遗憾的是我们到玛曲时已错过日落,而明天能否在日落时再回到桥上还是未知数,但因心里憧憬着采日玛,也就不十分的失落。

  1978年,在玛曲县城附近的黄河上建起了一座钢筋混凝土大桥,被称为“黄河第一桥”,为黄河增添了一道新的景观。辽阔的首曲草原,美丽的高原风光以及独特的民俗风情,吸引着大量游人,前往旅游、观光、采风。

  》水葬地(距玛曲直公里){**}

  ???过黄河大桥沿着右手的柏油路开不远便是,那是一个在黄河边上利用天然地势的水葬台,雨、风、经幡仿佛在送上路的逝者虽然今天没有仪式(藏民的习俗是水藏未成年而早逝的孩子)。

  》黄河首曲(又称黄河第一曲){****}

  *藏语中就是黄河的意思。源自巴颜喀拉山的九曲黄河,自青藏高原一路向东南流去,在玛曲遇到四川盆地北部高山的有力阻隔,掉头向西北,完成其第一道弯-180度大转弯后重回青海。

  ???站在黄河大桥上看着黄河从眼前流淌,我们还是一头雾水,不得而知这黄河首曲因何而来。直到后来我们进采日玛时才略晓一二。

  》河曲马场{****}

  ???河曲马场这一带比较热闹,成群、成片的牛羊在草场上漫步,蒙蒙细雨中看着宽阔的草原、远处的青山和遍地牛(牦牛)羊,是世上最美的享受之一。

  *黄河大桥桥头观日落(约晚8点钟)

  ???昨晚到玛曲时我们已错过桥头观日落,而今天早上出门时就开始阴天,雨时下时停,河曲马场转完后天还阴沉沉的。最终,我们决定掉头先去朗木寺,等天好时再杀回来。从兰州来的路上一直是艳阳天,现在要看日出、日落时老天耍脾气,真是害人。

  玛曲-朗木寺(120公里)

  》2经尕海

  ???今天经过尕海时太阳还是吝啬地把阳光收其囊中,走着、走着,天空中竟飘起雪花,到朗木寺时越下越大,找好旅店再上街吃饭时,已是鹅毛大雪。

  》朗木寺镇

  ???赶到朗木寺镇时已下午2点多,这是一个非常小的镇,听说旅游旺季时节的游人中以老外居多。

  ???由于天气不好、又冷,游客都聚集在“巴掌大的”街上的店里,缓和地享受着朗木寺的温馨,而我们则冒着大雪一家、一家地试,看哪家能有我们的容身之处。饭后,还是鹅毛雪,我们再次徘徊于雪中,难得的欢乐、宁静和惬意的一幕令人难忘。

  》朗木寺{*****}

  *如运气好,可观辩经,时间为8点、11点半和19点。

  ???门票10元/人,价签是贴上的,好像也是为随季节浮动价位而为。可惜的是我们没有于晚七点再回去观辨经。

  郎木寺位于碌曲县城南90公里处的郎木寺乡,被西方人认为具有瑞士风格,郎木寺主持声望出奇的大,据说在藏区活佛中地位仅次于达赖和班禅。郎木寺和格尔底寺隔江相望,分属甘肃和四川。

  郎木寺位于碌曲县南部,地处甘、青、川三省交界地带,为安多藏区名镇之一,因境内座落着藏传佛教格鲁派寺院--郎木寺(虎穴吉祥天母寺),依寺名而演化为地名。郎木寺为一谷盆地,四周群山环,苍松翠柏和紫红色砂岩相映生辉,山光水色秀丽异常。郎木寺又是黄河水系和长江水系的分水岭,发源于郎木寺院以西

  约10公里的白龙江穿流而过。这里植被完好,牧草丰茂,草质优良,属纯牧区。由于是全州海拔最高地区,郎木寺气候高寒阴湿,降雨量达800多毫米,雹、雷、风比较频繁。郎木寺院依山而建,历今已二百余年,早年曾盛极一时,在卫藏、安多、康巴一带藏区也颇有盛名。现建筑面积约3500平方米,与四川境内的格尔底寺院一衣带水,隔江而望,法鼓之声相鸣,螺号之声相传。

  ???这里的格尔底寺就是四川那边的纳摩寺,也称纳摩格尔底寺(以区别甘肃的郎木寺)。

  ???郎木寺隶属藏传佛教六大寺之一的扎什伦布寺。

  ???今日下雪,使得从镇上到朗木寺的路特别的泥泞。游客少,寺内只开放一个主殿,寺内喇嘛的解说略带口音,我这个已经看过若干藏传佛教寺庙的“笨人”听的还是一知半解,这也使得朗木寺没有给我留下深刻印象。
天塟台{**}

  *要看运气

  ???这几天的运气似乎好的出奇,听说今晨就有,明晨还有,我再次声明不感兴趣去观摩,加上其他三位的愿望也不强烈,我们一致同意现在就上去看看,目的是只看看天葬台,而不是天葬的仪式。

  ???在朗木寺巧遇两位从重庆来的年轻人,他们今晨观摩天葬时发现竟然有人利用长焦镜头偷拍天葬仪式镜头,和我们交谈时他们强烈地谴责了这种行径,倡议:在此,呼吁大家一定要尊重少数民族的习俗、习惯,千万不要愚蠢地冒犯他们。

  ???经过在泥泞山道上的艰苦跋涉,我们终于来到一座山脚下的天葬台。已被弃用的老天葬台要上到山的另一面才能看见,但听说那里“尸骨遍野”,一不留神就能踩上,我们当中没有人有上山的欲望,远远地,我们凝视着山脊上的秃鹫们和盘旋在头顶的乌鸦门。

  ???从朗木寺出来,右手有一座白塔,再往左拐就是上天葬台的山道,我们巧遇一家四口的藏民家庭从朗木寺镇回家,男主人会汉语,已上三年级的大儿子也会一些。一家四口除女主人外,他们爷仨都着汉装(我注意到身着藏袍的女主人走在泥泞的路上更费劲,她要一直拽着葬袍以免弄脏),令人没想到的是和我们分手后他们竟然还要再跋涉2个来小时才能回到家,老二才5、6岁,他也要用自己的双腿走回去。他们平时出门的交通工具是可在山路上奔跑的摩托车,可象这样的一家四口出行却只能靠自己的双腿。我发现有趣的是,遇上再难上的坡路时男主人也不代替他的大儿子推那辆山地自行车,大部分时间是小弟弟从后面帮着推一把,俩人“卡壳“时男主人才“画龙点睛”一下。由此,我想藏民同胞从小就是在这样的磨练环境中长达的,从而他们的意志要更坚强些。

  》宿郎木寺镇

  *以Leisa'sCafé为代表的inns

  ???Leisa'sCafé其实只是一个café(咖啡馆/小餐馆)而已,并不提供住宿。美丽、大方、麻利的Leisa身材高大,是回民,店里除厨师她是最忙的人,会讲英文的她招呼着中外客人,她使我想起云南虎跳峡的Tina’s的Tina,另外一位能干的女店主。当然,她对外国人格外地殷勤、关照,我猜想传说中的她只“献媚”于外国人之说便源于此。我注意到她家的二层只接待外国人,但我们呆在那儿1、2个小时里我到是没有见到她对国人曾有任何“无礼”之举,只不过,因她的店在镇上最受欢迎、最繁忙的缘故(目前,镇上唯一的café),她不主动招呼刚进门的国内客人(但对已落座的客人却不同),有座您留下,没座您走人。看到她热情地招待外国人,我倒是一点也不嫉妒,反而觉得她是代表礼仪之邦的中国人“款待”远方来的客人,你同意吗?(不同意的朋友别骂我“崇洋媚外”呦)。

  ???她家的ApplePie名不虚传,在先做好(现点、现做根本供应不上)、等客人点时再热的情况下还能保持不错的口味,难能可贵,当然,对我来说,糖可以再少一点。可惜酸奶已卖完,但猜想应该是我在夏河镇和桑科草原品尝的那种牦牛酸奶,很多游客喜欢加糖,但我却情有独中那原汁原味。

  ???没有比较其他店,我们一眼便看上了由回民经营的Sana(朗木寺萨娜宾馆),Sana屋里、屋外和床铺都干净地令人惊喜。这个家庭旅馆的床位也不贵,这个季节每位30元,老板杨进才更是憨厚、老实,他的卖点是“朗木寺最舒适、最实惠的宾馆”,预定电话:941-6671062(朗木寺镇什字向西100米)。极力推荐拥有31个床位的Sana为你在郎木寺的首选。

  》感受郎木寺镇

  *臧包店(藏式牦牛包子)

  ???我们的司机,建军大哥不太喜欢Leisa’sCafé那“不洋不中”的饭菜,我们便决定换个地方赔他吃晚餐,紧邻Sana的藏包店内客人稀少,正好符合我们想清静的愿望。本店的女主人便是我要介绍给游友的一位藏族女同胞,拉姆吉,倡议:恳请朋友你去朗木寺时光临拉姆吉的藏包店,关照她一下。

  ???拉姆吉故事的详情请参照Paula的游记,我这里只简单地叙述一下为什么大家要尽量地帮她一把。拉姆吉出嫁之时还是亭亭玉立的少女,嫁到婆家后,除媳妇的身份外,还兼着“帮工”的角色,除放牧的活计,家里、加外的一切家务都落到她一个人身上。如果说这些都是一个传统的藏族妇女应尽的义务,那么,拉姆吉的不幸在于她还要忍受丈夫对她人身的暴力虐待。开始时,她偶被酒后的丈夫殴打,后来这种殴打变成家常便饭,有时一天要挨两次殴打,甚至有一次她被打断骨头(hip部位)。拉姆吉忍无可忍便带着还只有3、4岁的儿子离开丈夫回到娘家,坚强、忍辱负重的拉姆吉发誓要靠自己的双手养活自己和儿子,她去年盘下这间店铺,就这样,一个漂亮美丽的单身妈妈开始经商以养家糊口。

  ???拉姆吉的主要客源是本地的藏民,内地好多平时不吃牛肉的游客不大容易接受用牦牛肉制作的藏式包子,但拉姆吉的藏包不那么油腻,也没什么膻味。拉姆吉的另一绝是糌粑,在夏河时我就感到那儿的糌粑比我在拉萨时吃的要好吃,可拉姆吉的糌粑味道更地道、香纯,原来,拉姆吉透露除青稞面是否新鲜,是否用当年的新制酥油更是关键,再有,她还加入一点奶皮渣。

  ???从拉姆吉始终的忧郁眼神中,我感觉得到现在已能自食其力的拉姆吉还没有完全从过去不幸的婚姻生活中摆脱出来,她面临两个难题。一个是作为单身母亲的苦中,且不说单身母亲的艰难和辛劳,在藏民眼中,一个单身女人带着孩子生活度日便是“不幸福”的表现之一。其二,一个单身女人在没有自己男人的呵护下经商更是难上加难,每逢有醉汉三更半夜砸门时她便胆战心惊。拉姆吉是一个非常有思想和个性的藏族女性,她虽然渴望尽快地再次走入婚姻生活,可她绝不“凑合”,不好的男人她敬而远之,对她好的已婚男人她则保持友谊。拉姆吉在此从商的不利因素是她接触的男性藏民较少,愿苍天保佑美丽、善良、聪慧的拉姆吉早日找到她心怡的心上人来关爱、呵护她。而令我心酸的一幕便是当我问拉姆吉她住在这小店里的哪各位置时(因为店的里面是厨房,外面是厅堂),吃苦耐劳的拉姆吉拉开她那位于摆放饮料和供奉活佛陈列柜下方的双拉门里的床铺,并说晚上把上面摆放的衣物移开她便可以钻进去睡觉。眼前的一幕使我心酸,眼里也噙着泪花,更是情不自禁地上前拥怜拉姆吉。倡议:肯请每位去甘南朗木寺镇的朋友都献一份爱心,伸出双手帮一帮拉姆吉,而这种帮助只需要你到她的店里座座,品尝她的藏包、糌粑,哪怕只喝一杯茶。

  *小资情调

  ???由于心里念念不忘要在拥有东方小瑞士的朗木寺镇上“小资一把”,在即使没人陪伴的情况下我也坚持要去Leisa’sCafé对面的餐馆加酒吧的达老餐厅(西式)来上一杯JinTonic,黑暗中我迈上窄而旋转的楼梯。遗憾的是,当我拉开门帘进入厅堂时竟被一股强烈的由烟味伴杂着油烟的刺眼浓烟所包围,本想先站一会适应那污龊的空气后再找座位,但不到半分钟的时间我便跳出门逃离而去。

  ???回到街上,雪后沁人心脾的新鲜空气使我舒服许多,不甘心的我顺着街溜达,以期找到另外一家酒吧,但穿镇而过后,也就发现只有Leisa’sCafé还供饮料、茶、咖啡,但没有酒。失望的我继续向镇口的小桥处漫步走去(Sana一直往西),忽然,一阵叮叮当当的声音传来,原来是一家还在劳作的银铺。我随口问的藏银小饰品很便宜,才5元一个/对,本打算第二天等铺面明亮时再来挑些纪念品,可惜第二天竟完全忘掉。

  ???走到小桥处,另外一个惊喜在等着我,小桥边上的一家人家好像正在卡拉OK,我站在窗下免费欣赏一场纯正、地道的藏民歌会,这多少弥补些我去年进藏时未曾欣赏藏式歌舞的遗憾。你看,又一个“塞翁失马,焉知祸福”的佐证。
朗木寺地区

  》白龙峡谷{*****}

  *从镇上步行20、30分钟可到纳摩寺景区门口(达仓纳木死神居峡),一个峡谷拥有2、3个名字真使人糊涂,好在这只有一个进口。

  *进百龙峡谷和出来需一整天时间,徒步进去穿越,从峡谷的尽头取道回镇上,体力不行的人可租藏民的马骑回来。白龙峡谷主要因是白龙江源头,但正式的名字应叫纳摩峡谷,纳摩是仙女的意思,以前这里是一个母系氏族的部落。我并没有穿过白龙峡谷,当时听当地人说的可以到,也详细打听了一下,但是时间不够,也就没有穿成。延峡谷一直前行,经过4个草场就应该到头了,然后再上山,翻越。郎木寺海拔已经3000多米,再翻山,要注意体力,去之前多和当地人打听打听。

  ???一大早虽然不是晴空万里,但太阳还是露出笑脸,阳光驱散昨日的寒意,我们得抓紧时间进百龙峡谷,以免雪景融化。

  ???不知平日的白龙峡谷是什么样,但雪后的白龙峡谷美不胜收。刚一进谷口便看到前方很远处若隐若现的雪山,朝着那雪山走,步步是雪和大自然景交融的美景,红色的灌木在雪的映衬下尤其显得光彩夺目。

  ???从景区门口到那雪山脚下(应该是上面所说的第四个草场)约8、9公里,站在山脚下,左右各有一个亚口,当时的感觉是翻左右手的亚口都能接着穿越山那面的白龙峡谷,但估计翻越那亚口怎么也要20-30或40-50分钟。事后,Sana的杨老板告诉我,站在亚口上看到的是一望无际的草原,还能看到黄河(听罢,没有翻上亚口的我几乎后悔的要当场晕厥),翻过亚口,便是玛曲和若尔盖的交界处,那边都是一望无际的高海拔的平原大草原,山那边的峡谷和这边的风光不一样,风景主要是草,峡谷的尽头是四川若尔盖的麦溪乡,约有30公里的路,到黄河岸边则约60公里。

  》纳摩寺{*****}

  ???纳摩寺位于四川省阿坝藏族、羌族自治州诺尔盖县西北部的那摩寺景区,建于1413年的纳摩寺是川西高原几大藏传佛教寺院之一,和甘肃那边的郎木寺隔岸相映。

  ???现在的纳摩寺十一世活佛隐居印度,寺内喇嘛说他于1984年曾回寺7日。寺内供峰着本寺第五世活佛的真身(面部涂以金粉),这是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛真身的寺院,而其他所有藏传佛教寺院只有佛骨舍利被供奉在灵塔内。

  》朗木寺乡的小瑞士风采

  ???站在位于高处的纳摩寺院外俯瞰周围的景色,高山、草、雪、小溪、树、寺院、房屋相映成辉,仿佛身处瑞士的迷离风光之中。那感觉只可意会、不可言传。而当我们驶离朗木寺镇回头眺望时,这种感觉又若隐若现,令人流连忘返。

  》3经尕海

  ???早上还有阳光的天在我们2点来钟离开朗木寺镇时又开始阴起来,果然,经过尕海时还是没有能使高原湖泊焕然一新的重要因素-阳光。

  》采日玛{******}

  *拥有世上最美的日出和日落

  ???旅店的一位服务员曾去过采日玛,用她的话说:“如果算不上是世上最美的,最起码也是亚洲最美的”。

  ???进采日玛天气情况至关重要,玛曲镇上有一个气象站,站上人听说我们大老远地从北京来要去采日玛看日出、日落,非常热情并帮我们察看当地的气象云图。得知第二天是个晴天的几率极大时,我们决定进军采日玛。

  $$$凡是知道我们要去采日玛的人都告诉我们那儿还没有接待游人的旅店,但那有一个卫生站,至少我们可借宿并可睡在桌子上。网上有进过采日玛的朋友曾借宿乡里的乡粮库,屋里有三张床。

  $$$据说7、8月份去采日玛最好,这样一来,旅友可自带睡袋和帐篷,那观看日出和日落再方便不过了。

  ???正确的线路是成功进入采日玛的保证,我们走的线路大致如下:

  出玛曲镇行约5公里至玛曲黄河大桥

  玛曲黄河大桥往右拐上柏油马路、经水葬台、再下到土路上后行约27公里至第一个岔路口(丫字型)

  #大桥往左拐(西-TBC)可上河曲玛场

  #沿大桥右手的柏油马路一直下去,先能看到黄河边的水葬台

  #27公里的土路一直是沿着大山走的,走着、走着,丫字型岔路口便出现在眼前

  #从上大桥到土路、再往前开,前进方向应该是一直往北(方向TBC)

  #从岔路口往右拐(东北)是阿万仓乡

  #下一个目标便是吊桥

  第一个岔路口往左拐(西或西偏南-TBC)再上路行约60-70多公里至第二个岔路口(钉子型)(吊桥出现)

  #这一段一直沿着主路往前走,好像没有岔道/口

  #从岔路口往左拐(西南方-TBC)是采日玛、阿坝乡的方向

  #过吊桥往右拐(北偏东-TBC)进青海

  #过吊桥往左拐(西偏北-TBC)上齐哈玛乡

  #吊桥的左侧好像是个电站之类的地方,这是除路上偶尔路径远处的藏民帐篷中发出的灯光外、我们路上第一个见到的好似有人居住的地方。

  #从玛曲到吊桥约99公里
经右手边的吊桥而不过往左拐(西南方-TBC)行约几十公里至第三个岔路口

  #第三个岔路口是一个很小的、并不太明显的小岔路口,这里提醒旅友的是要一直沿着主路(大路)前行。

  从第三个岔路口往左拐再往前走,好像就在也没有岔路啦

  #往左拐的方向总体来说应该还是西南方(TBC),但当时身处一片黑暗中的我们实在搞不懂这个左拐更偏西还是偏南。

  #虽然路越来越难走,但我们再没有为方向而发愁

  一直往西南方向偏西的采日玛乡开,直到离采日玛的最后约20-30公里(只能靠猜测,但从整个只有120公里的总距离来看,就剩10-20或20-30公里了)处便被大水坑拦住去路

  *据说没有4x4吉普车进不去

  ???实事告诉我们进采日玛,车是至关重要的。我们的三菱SUV在最后几十公里处被一个巨大的水坑挡住去路,由于天黑看不清楚路况,即使有车灯照明,也很难看清楚那大水坑的状况。凭建军大哥和Paula这两个老司机的判断,我们过不去,为避免车抛锚在水坑中,我们只得忍痛打道回府。Paul建议最好选4个缸以上的越野车或北京吉普212(皮实)。但我们当天的运气实在太差,Paula说那坑太大、太深,这两种车型也不行,可能大卡车可以过去。

  $$$据说4x4的吉普在整个自治州只有几辆,所以,去采日玛的话一定要在出发之前就把车子联系好。玛曲旅游局和玛曲金曲大酒店(0941-6122999/陈吉阳总经理-13909418899)均是可咨询的窗口。

  黄河,藏语称为“玛曲”。甘南州富饶美丽的玛曲草原,恰在黄河首曲,亦称为天下黄河第一弯。

  黄河从青海省久治县自西向东流经玛曲县木西合、阿万仓、齐哈玛及采日玛乡,从曼日玛又向北向西,流经县城所在地尼玛乡、欧拉乡、欧拉秀玛乡,再次进入青海境内。这一流程433公里,流域面积8850平方公里的黄河首曲,草原辽阔,水草丰美,是天然的优良牧场。

  黄河在首曲之地由于地势平坦,落差不大,流速缓慢,河床为沙质,河中多绿洲,河岸多稠密灌丛。尤其在阿万仓等乡,由于地势平缓,河岸极低,河中共畅,形成许多汊河和水潭,河岸上多沼泽地,草地上虽然茂草如茵,其下却多为泥淖。在文保滩、万延滩、扎西滩等地,多为此类草地。大大小小的水潭、湖泊、沼泽水地,在黄河两岸星罗棋布,在高原的阳光下星光闪烁着,宛若天上银河。

  玛曲地域辽阔,卓格尼玛滩、乔科滩、扎西滩以及被誉为“花和鸟的海洋”的西梅朵合滩均为优质天然牧场。此外还有著名的大水泉、察干曼曲泉、曼日玛喷泉、当羌药水泉、曲岭湖、当庆湖、欧拉克琼湖、尼玛湖以及诸多天然溶洞、峡谷,分布着丰富的动植物资源。

  ???本人愚见:夏河的拉布伦寺和绿曲的朗木寺镇地区是甘南的亮点,而另一个闪闪发光的看点便是那黄河首曲地域。再去采日玛时,我想不只观看采日玛的日出、日落,而是应从青海省久治县自西向东黄河流经玛曲县的木西合乡开始、经阿万仓乡、齐哈玛乡及采日玛乡,再从曼日玛乡向北、向西到流经县城所在地的尼玛乡、欧拉乡、欧拉秀玛乡转一圈,从而感受那433公里、流域面积达8850平方公里的黄河首曲的精华所在地。然后,可从那儿再去四川的阿坝自治州,再去九寨沟,或反方向而行,即九寨沟-阿坝-黄河首曲流域。

  ???采日玛的路上,特别是接近采日玛的最后几十公里处时,经过2、3个小时的大绕弯,我们又回到黄河边上。黄河水清绿,比中下游的长江水还漂亮,河岸灌丛稠密,河中绿洲摇曳,座在车上不便拍摄,但眼前如画的景色另人终生难忘。

  ???希望黄河首曲地域永保现状,不因开发而失去原貌。

  》再宿玛曲

  *金曲大酒店(941-6122999)

  ???从七点左右受阻,我们连夜赶3个多小时的路又回到玛曲,已11点的街上静悄悄,饭馆都已打烊,连前天曾住过的玛曲宾馆也已无房。

  ???金曲大酒店刚刚试开业,硬件已到位但有的还不能使用(如电视、房间的电源只有一个是接通的),房价对折,比玛曲宾馆还便宜。没什么人住过的房间极冷,盖上品质如四、五星级饭店的被子也暖和不过来,无奈,抓绒睡袋还得套上。这是一家三星级的饭店,但房间布置得非常好,绝对不次于一个四星级的饭店设施。唯恐弄脏漂亮的地毯,我和Paula一进门便赶快把沾有泥巴(已干的泥巴)的鞋脱掉并把它们放进洗手间。倡议:驴友的登山鞋雨/雪后通常都很脏,请千万不要因不小心而“污染”饭店的干净地毯。临别,提议服务员可提供一次性鞋套给“脏的”驴友们进出饭店使用,还非常希望酒店能在洗手间摆上通常四、五星级饭店提示游客的“节约闹革命”的那种环保提示牌{一个人旅行2-3天或3-4天、甚至一个礼拜,通常是不需要每天让酒店更换毛巾、浴巾(用完后放/挂回原处服务员便不再更换,而随便丢在洗手间的台子上、或浴缸边缘便是一种需要更换的信号)、床单(告诉服务员住店点期间不用换床单),特别是尽量不要用浴袍(最好自己带睡衣,因为洗浴袍太浪费资源)}。让美丽的玛曲和我们到过的地方少些化学制剂(洗衣粉/漂白剂)而不受污染吧。

  ???由于时新饭店并在试营业,所有房费都半价,这样,金曲大酒店的房费比玛曲大酒店的房价还实惠些。
玛曲

  》早餐

  ???金曲大酒店的早餐挺实惠,牛肉面也好吃,连已经宣布不再吃面的小猪芭比和Jessie看到我们的面时也改变了主意。

  》4经尕海

  ???今天虽是晴天,但并大晴,到尕海时能看到反射在湖面上的云朵,但湖面不透亮,也缺乏色彩,故照片的效果并不好。

  玛曲–官娥沟(450-500公里)

  *线路1–玛曲-尕海-郎木-寺迭(die)部-宕昌(官娥沟)

  ???这几乎是一条从玛曲到宕昌的直线路,特别是迭部那段的景色比较好,但迭部那段是土路的山道,经过雨雪天后更不好走(曾有塌方发生),建军大哥不愿走那段而宁可绕行。

  *线路2–玛曲-尕海-绿曲-合作-临潭-卓尼-腊子口-岷县-哈达铺-宕昌(官娥沟)

  ???我们绕行的线路。

  》临潭

  ???进临潭时我们的陇南(甘肃南部)之行开始。

  ???临潭是一个以回民为主的聚集地,这儿的山已不被草覆盖,而都被开垦成梯田(一片片即将收割的金黄色稻米勾勒出一幅醉人的田园风光,而金黄色的玉米棒则到处在老乡家的屋顶上、屋檐下点缀着陇南的迷人乡村),那是因为人口相对稠密而需要更多粮食的缘故。

  》腊子口

  ???腊子口是因为红军长征经过此地而闻名的,翻过铁悬梁山便是腊子口,腊子口有一个红军纪念碑。

  》哈达铺

  ???哈达铺镇上有一个红军纪念馆,这个镇拥有一个雅号,即“红军的加油站”,当年红军在此得到很好的休整,并在哈达铺镇做出红军下一步的重大决策–移师北上进陕北。

  》宕昌

  ???宕昌的宕,字典上读“dang”,但本地人称其“tan”,连官方网站上也是“tan”。

  ???位于宕昌境内的官鹅沟号称小九寨,当地人说比九寨沟还漂亮,景点介绍可参考网址http://www.tanchang.gov.cn

  》宿官鹅沟

  *宕昌县穆斯林宾馆(6127688/6121474/13993993188)

  ???因为郎木寺Nasa的经验,我们一眼便看上县防疫站隔壁的穆斯林宾馆,双人间60元一晚,单人间还便宜一些,店内也非常干净。建议:因为水压的问题,游友应尽可能选择底楼层的客房,这样,淋浴时水相对大一些。楼层高点的只能把淋浴喷头放到接近地面时水才能大一点。

  D8-Oct7'04

  官娥沟

  》特色早点–街上小摊

  ???当地人喜吃一种用土豆制成的小吃,名字已记不得,是一种土豆尼小吃,干吃时配辣子,热吃时配浆水面那样的酸菜汤,泛着淡淡的土豆香,味道还不错呢。

  》进官鹅沟

  *官娥沟水美

  ???官娥沟的潭是人工潭,14公里内的13个碧绿的潭水到也漂亮,但中规中矩、模样相似、大小一致的潭缺乏生气和灵性,水的色彩也单调。

  ???官娥购的水也净、透、凉,但听去过九寨沟的Paula和Jessie讲,水缺乏色彩,而九寨沟美的魂灵则是那色彩斑斓的水,和一步一景的魅力。

  *官鹅沟雄伟

  ???群山错落在海拔1760米-4150米之间,雄伟之势不伐,但要号称拥有黄山的雄伟风范,未免有些牵强。

  *官鹅沟奇险

  ???有山和峡谷,奇险自是自然,但要和拥有天下第一险的华山“相提并论”,便是“不自量力”了。

  *官娥沟vs九寨沟

  ???出官娥沟后休息时,碰巧遇到官娥沟管理处的负责人和导游,他们认为我是一名导游并询问我对官娥沟的感觉。夸完官娥沟很美后,没好意思把上面的想法和盘托出,就把最重要的因素–水,不能和九寨沟相媲美的原因说给他们听。他们听后却不以为然,还是坚持他们的官娥沟比九寨沟美,当他们听懂我强调的色彩斑斓的水时,好像流露出一丝无奈。但马上又把由大庙滩景区、八峡沟景区、缸沟景区、官娥沟景区、大河坝景区和马圈沟景区组成的大河坝国家森林公园来和九寨沟“抗衡”,这个自然保护区和甘南紧邻(海拔高的山上也有藏民),我相信她有她的美和特点,但令人不解的是他们干吗非要和九寨沟决一雌雄,听到否定的答案时他们不解地摇头以示失望之心。

  》再宿官鹅沟
官鹅沟-天水的麦积山(约200多公里)

  》天水

  ???从早上九点多出发,路虽然不算太长,但都是山路,我们下午三点多赶到天水。一个朋友家的保姆来自天水,听她说家乡穷,但眼前的天水城绝对是一个现代的大都市,街道干净、整齐,行人的穿着打扮尽现都市风范。天水给我留下极好的印象。

  》宿天水

  ???在天水没有目标的寻找旅店有点难,条件好的“贼”贵,便宜的条件又不好。经验:应事先备足旅店的信息。

  D10-Oct9'04

  天水-麦积山(约40公里/柏油公路)

  》麦积山****

  ???麦积石窟是我国四大石窟之一,它虽然不能和莫高窟相提并论,但它和云冈石窟及龙门石窟各有特色和千秋,只是和云冈石窟一样,他们还要从莫高窟这个“龙头”老大哥学习管理和维护的经验和意识。

  》再宿天水

  D11-Oct10'04

  麦积山-兰州(约300-400公里)

  ???路成远些,但路比官娥沟到天水好走。

  ???回程承的是T76的返京车次,但因上(出京)和下(回京)的车速不一样,回程用时稍微多一点。

  》宿火车

  D12-Oct11'04

  回京

  ExtraTips

  ???每年的五月至十月无疑是游甘南的好季节,但Nasa的杨经理说过年时的客人也不少,一来,过年时节人们有假期,二来,各个藏传佛教寺庙都有达巴会(晒佛会),朝拜的藏民到时候从四面八方赶来。甘南境内的大寺如拉不伦寺、甘肃的郎木寺、四川德纳摩寺都举办露天达巴会,郎木寺地区的达巴会从正月十三至十六,正月十五那晚有酥油灯(展),因而,杨老板说过年时生意也不淡(天也不太冷:郎木寺冬天最冷也不过零下7-8度)。

  ???夏河落日后的低温给我们一个下马威;玛曲的阴天下雨式寒冷确实令人所料不及;郎木寺的大雪除使人惊喜外,也带来徐徐寒意。经验:要随着天气随时添减衣服。

  ???大家知道在高原地带一定要多喝水去火、减少海拔的不适应度,但除进过藏的我没什么海拔感觉外,队中三位女士好像也从不曾有什么显著反应。经验:甘南好像没有海拔反应。

  ???游行方式-行:

  1-3人:可随长途bus旅行,想哪站停就哪站停。

  3人以上:建议包车。一来,费用降低,二来,人多时乘长途bus不太方便和效率低(半路截车是可能没有3-4人的空位)。

  ???游行方式-线路:

  A.已有宁夏之旅的朋友可放弃临夏,直接进夏河并呆上2天,下一站郎木寺,最后再进采日玛,一两天之内如阴天可多逗留几日。有时间的再去官娥沟、麦积山。

  B.或把天水、官娥沟作为第一站,甘南则也是倒着走,即郎木寺、玛曲、采日玛、合作、夏河、临夏、兰州。

 
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