我们离开的这些天，世界上发生了很多事情，一个比赛结束了，一个地方发生了海啸，又一个地方动起了武。在从成都飞往天津的飞机上，我们吃到了香甜的面包，看到了《人民日报》。

　　7月9日

　　８号中午我们三男两女五个人在车站会合，坐上下午两点半开往西宁的Ｔ１５１次列车，次日下午４点到达，晚点４０多分钟。一路上景色就不断变得开阔，田地、黄土的山、稀疏的植被。路上一个移居西宁的人跟我们神侃，不过信息量不大。

　　同行的三个人两个还在上学，另外一个与ｇｇ是同行。

　　到西宁后，时间已经不够按照原计划去塔尔寺，我们就先去火车站旁的汽车站买好了明早去黑马河的车票（３０．３元一张），打算先环青海湖一周，到黑马河包车，回来再去塔尔寺，并问得去往同仁的车是一小时一趟。

　　在这站附近找到一个小旅馆住下，男生的三人间是２０元一个铺位，我们两个女孩的房间时５２块钱。条件非常简陋，楼层公用淋浴，供水限时，楼里住的大部分是男的。就是这两个房间，我们几天后从刚察回来，将要感叹这里是多么的干净舒适。

　　放下行李去找吃的，慕名来到西宁大什字那里的小吃街，却失望的发现根北京的一样，不那么有人而且卫生状况堪忧，无非是烤羊肉、小龙虾腿之类。在附近找了家人还算多、还算大的饭馆吃饭，大家吃得很香，可是西部粗犷的饭菜还是不怎么合我的胃口，ｇｇ还要了大蒜杀菌，大家也顾不得许多气味如何了，这个传统在此行也一直保持了下去。

　　饭前要了久负盛名的酸奶，与几年前在大什字街头吃的相比，滋味已不是那么震撼了。

　　吃过饭打听到了市内热闹的处所，我们去了中心广场。西部日照时间长，８、９点钟天才黑，阳光一直很强。已近黄昏，我们到了之后忽然听到斗牛士进行曲，正惊异间，喷泉从地下有节奏地涌出。这个广场很大很气派、视野开阔，大人小孩都玩得尽兴，偶然有两三个喇嘛经过身边。

　　这里的人群与车站旁边很不一样，相比来说，那里戴头巾和白帽的回族人多，穿红袍的喇嘛多，而这里与其他城市相差不大，也有小孩子在玩轮滑。

　　在感觉上，西宁有些像我去过的安庆，城市里还可以看到山，西宁火车站就背靠大山，很有些气魄。忽又回忆起安庆的“江毛水饺”，还有和ｇｇ在长江边留连。

　　７月１０日

　　这天凌晨意大利赢了。当时我为了保持体力以避免以后的日子里高原反应不期而至，正在拼命地睡觉。

　　早上６点起床，到一个清真小饭馆吃了牛肉面，两块五一碗，只有两三个肉星。顾不得许多，为了应付这一天的奔波，只得努力填饱肚子。

　　７：４５，我们乘坐从西宁到乌兰的班车，班车运作的比较规范，没有超载之类的事情。ｇｇ之前从一本地图册上复印拼贴的地图派上了用场。我们走的是青海湖南线，从西宁经湟源、日月山隘，到１０９国道与青海湖分道扬镳的黑马河下车，打算顺时针环绕青海湖一周。

　　根据网上的各种攻略我们认为从西宁到黑马河一段没有什么好看的，为了节省包车的费用就选择了坐班车。实际上过了湟源之后，这一路的景色着实不错。

　　班车在市内开得很磨蹭，到了郊外就开始加速，景致也从此展开来。路的两侧都是山，走了一两个小时的样子，从风化的岩石风景，变成了铺着柔软绿草的青山，忽一转弯，一尊雪山展露容颜，白雪覆盖的山顶在云端反射着阳光，让我们非常兴奋。在班车上我只有从窗口抓拍。根据地图推测，雪山应是日月山山脉上海拔４６１７米的恰和日山。

　　远远的绕着雪山过去，有一处山坡上种了长条形状的油菜花田，黄的花，绿色各不相同的作物和山色搭配在一起，实在很美。早上出来的时候下着雨，也渐渐地停了。一个小小的经验是，如果坐班车走南线的话，坐右边靠窗的位子可以看见雪山和湖。

　　在黑马河，车子抛下我们走了。在那通向远方的陌生的三岔路口，我们好像一时间无所适从。
把大包堆在路边，ｇｇ和ｌｆ去找车侃价，走远了，另外两个人走到一边去拍照了，我一个人守着行李，观察着这里的人们，心里估量着这里的安全指数。这时一队小孩往这边走来，在我这里停住，围着我看。人地两疏又孤身一人，我没有拿出相机来拍，那些孩子的表情很“乖”（四川话），有的看着你非常直接，有的害羞躲在别人后面偷看。如果拍下来应该是很可爱的片子。

　　这些孩子在路口排好了两队，这是出现了一个男的，大概是老师，带着他们过了马路，一下子就四散消失了。

　　他们和一个长安之星的司机讲好了３００元去刚察，路上随时停车。路，离湖越来越近了，我们看见了那湖。

　　大概是在一个叫尕日纳的地方，我们看到了一片白石滩，“海水”拍打着圆石块，远处碧水长天，白云在发亮。ｇｇ兴奋地跑到水边去尝水，他说比海水淡些，味道也不同。

　　有一位骑马的女孩问我们骑马么，我们互相笑笑，我摇摇头。ｇｇ这时踩了牛屎，我兴奋地大叫。

　　不远处的水边飘扬着经幡，在风中已经变成了条条缕缕，向湖心深处张扬。

　　这是我第二次见到青海湖，她的美丽再次俘获了我的心，湛蓝的颜色具有平和的侵略性，无言的经幡歌唱魅惑的曲子，让人的心为之滴血，要直到耗尽生命，要直到愿在她的美丽里长眠。

　　上车走路。一路上都在期盼着油菜花，却发现所见到的都不如上午在班车上一闪而过的那般美。据火车上那人说，这油菜花的景致也不是自然的，都是当年农垦的结果，几十年来也成了一景，以后退耕还牧，就不会有这样的景致了。

　　路很好，几天过后就要举行环湖赛了，不禁想起一年前ｍａｏｍｙ他们本也要追寻这般美景的。

　　经过去鸟岛的路口，之前听当地人说现在鸟已不多了，加上门票很贵，我们决定不去了，考虑对岸一个叫做“沙岛”的地方，也是“青海湖鸟岛自然保护区”。

　　路上ｇｇ看见龙卷风样子的云，我们下来拍照，很是壮观。

　　一路走走停停，可能是在黄玉农场附近，ｇｇ忽然大叫美景，定睛一看，这里草地上开满紫红色的小花，不远处牦牛在吃草。花海美透了，淡淡的，不温不火地铺在绿色的草地上，坚定地以每一株的精致和群体的气魄展示自己的存在。那牦牛吃着这样的牧草，也必然知道风花雪月吧。

　　回想当年在日月山上，骑过数头白牦牛照相留念，人们说原来白牦牛是公主才能骑的。小时候还在长城上骑过骆驼照相，现在真是过了那样的年纪啦。

　　很快就到了刚察，我们都后悔没在湖边多待一会儿。在刚察住车站的旅店，条件不是一般的差，我们还是住了下来，价钱比西宁那家稍微便宜，但被子是臭的，洗澡是那种收钱的澡堂子，我们一看都决定今天不洗了。只有四人间和三人间，说定房间里空的床不再让人住进来。服务员大妈的普通话很是难懂，他们之间完全不知所云的对话听说并不是藏语或者其他语言，而是普通话的方言。

　　安顿下来，天还早，我们又出去拍片子，想走到一大片油菜花田那里去。

　　ｇｇ很喜欢草原上的水，认为那是灵气、生气所在。

　　我们经过一条清澈的河流，该是冰雪融水吧，后来一试果然冰凉宜人。

　　他们过了桥去寻油菜花，我和ｇｇ从桥上下到水边，准备淌水过河与他们会合，那水看着浅浅的，我们又穿着防水的鞋子，没想到走近了才知道水并不浅，而且流得很急。我们弄湿了袜子，坐在乱石滩上晾脚，我就用１８－５５的镜头抓拍掠过的飞鸟。

　　重新上了桥去找其他人，在油菜花田旁走着，望见远处的乌云，不一会儿就下了起来，我们匆匆赶回县城，雨也就停了。

　　在只有两条马路的小县城吃饭很贵，在这里的边缘看见夯土的牲口棚，几个衙门却修的很气派。

　　上菜很慢，我们花了两个小时吃完，还有一个菜等不及上来了。已经八点多了，天还没有黑，我们听说今天刚刚举行完了赛马会。在小店买补给，在这些地方能够辨认的饼干牌子只有“好吃点”，饮料除了两倍价钱的农夫山泉等，还有蒙牛酸酸乳之类。

　　每天晚上回到房间，我都会拿出本子记下今天到过的地方、看到的景色和发生的事情。开头的几天，我们都很累，担心高原反应，害怕会感冒，一有风吹草动就先吃上粒快克预防。幸运的是我们大家在整个行程中都没有出什么大的状况。

　　我们还在刚察县城的邮局里买了一套四张海北风光的明信片，５个人刚好，我寄给ｇｇ，当然是同一个地址。我们的那张叫做“云锁祁连”，拍得也是远处的雪山。刚察县位于青海湖的北侧，属于海北州。

　　７月１１日

　　（早晨洗漱完毕，乘车还早，于是一行人来到车站附近的“伊香小吃”吃早饭，这里的羊杂汤５元一碗，味道鲜美，分量还足，很是不错。ｇｇ语）

　　从刚察坐班车回到西宁，１２点多到达，又去原来那个地堪局招待所住下，然后一行人出去吃饭。

　　招待所的女收款员很热情，详细告诉了我们如何做公共汽车然后倒班车去塔尔寺，在招待所对面坐３３路到管理局下，然后乘坐大巴或者出租车，都是５元每人。

　　中午在住处附近一家还看得过去的餐馆吃饭，点了一个土豆牛尾，２０元，特别好吃，牛尾炖得很烂，和我的口味。同学们都很想念米饭，点了炒饭，我要了羊肉泡馍，西部就是羊肉多呀，５元一碗的泡馍有一半是肉。

　　吃过饭，我们按图索骥摸去湟中县塔尔寺，公车１元，班车５元，寺前面的小街两边全是打造铜法器的小店。塔尔寺门票又涨了，８０块钱，我们都很犹豫。在门口遇到一位撑伞穿粉色藏袍的小姑娘，应该是导游，想我们解释塔尔寺的地位，涨价是给寺庙做捐助，也告诉我们没有门票也可以在寺里参观，只是几个经堂不能进去。我们几个对进殿无所谓，就决定不买票了。事后大家都觉得很值，省下了４００块钱。

　　几个人分头拍照。
游人很多，喇嘛们都不喜欢被拍，看到有喇嘛开着大越野在寺里进出。

　　我们拐进了一座兼做“敬老院”、“藏医院”和“展览馆”的旧院子，展品已经撤走，但黄教的创始人宗喀巴的牌位还在。

　　在网上做功课得知，宗喀巴是１５世纪西藏佛教史上著名的宗教改革家，格鲁派创建于１４０９年，是他在推行宗教改革的过程中形成的。格鲁派重视戒律，格鲁藏语意为善律，因僧人戴黄色僧帽，又俗称黄教，黄教还创建了达赖、班禅两个最大的活佛转世系统。塔尔寺是宗喀巴的降生地，是黄教圣地之一。

　　塔尔寺和我们以后看到的其他几个寺院一样，都是汉藏结合的建筑，只是风格各有不同。我们在这里看到汉族的雕梁画栋，还有藏传佛教寺院特有的一些元素，比如建筑外墙上部的紫色树枝，还不知道术语是什么。

　　我们看到金顶的大殿正在维修，从通往班禅行宫的路上上去，又反方向走到山坡上，看得到寺庙的全景，ｇｇ说建的不如汉族的寺庙有规划。

　　５点多的时候，一些殿收门票的已经不在了，因而我们能看了酥油花馆。傍晚，是喇嘛辩经的时候。我发现他们似乎都有固定的辩经伙伴，场面很是热烈。他们分成几组，每组两排，一排坐在地上，一排站着，是主要的发言方。听不懂他们在辩些什么，每次发言完毕，站着发言的都会对着伙伴一击掌。

　　７月１２日

　　又是大早起来，上了西宁到同仁的班车，去看那里出名的“热贡艺术”。同仁在藏语中称为“热贡”，意为“梦想成真的金色谷地”，位于青海省黄南州，青海东南部。热贡艺术是雪域文化和中原佛教艺术的结合，距今已有７００多年的历史，包括绘画、雕塑、堆绣、图案、建筑装饰、版画等，多见于寺院建筑。

　　记得昨天在度母殿向一个老喇嘛请教了殿内悬挂的何处是唐卡，何处是堆绣，仰望是看不真切，但绣和画也可以分辨出来，装裱也略有差别。感觉正面悬挂的是唐卡，侧边的是堆绣，大概与修行有关。

　　功课得知，唐卡就是一种卷轴画，多数表现藏传佛教的主题，是修行时必不可少的用具，礼拜唐卡可以获得功德，同时也要通过观看唐卡，引发关于佛教义理的联想。晒佛就是将巨幅唐卡向众人展示。

　　一幅唐卡上必须要有上师、本尊和空行，本尊是画面的主体形象，最为高大，上师在唐卡的最上方，护法神在画面的两侧及下方。本尊是修行者根据不同的法门选择相应的佛、菩萨、佛母或护法作为主要的修持对象，上师是修行中的引导者。唐卡的绘画受到汉地艺术的影响，分为“国唐”（丝绢织绣）和“止唐”（纸本或绢本彩绘），根据底色又可分为金唐、朱红唐、黑唐等。

　　塔尔寺的堆绣也非常出名，堆绣是用绸缎剪成各种形象，内充棉花羊毛之类，再绣在布幔上，看上去有明显的立体感，内容大多取材佛教故事和宗教生活。

　　行车一个多小时后，我正迷迷糊糊进入睡眠状态，忽然被ｇｇ叫醒，指给我看一片秀美的青山。是的，裸露的山岩被线条柔和颜色翠绿的连绵山峰取代，山腰上一抹金黄的油菜花，令我们为这景色叫绝。

　　“好景不长”啊，汽车在山路上飞驰，移步换景，青山又变成了黄土裸露的秃山，看得人越来越心焦。

　　不知过了多久，惊喜出现了。大概在下哆巴地方，我们“遇上”了黄河，这时的她依然清波荡漾。

　　我们沿着黄河峡谷而行，河谷里不时出现绿树掩映的村庄。

　　（不多久，行至“隆务河口”，河面豁然开朗，山水相映成趣，气势壮阔。也就从这里我们与黄河分道扬镳，取代黄河的是她的支流尕河。

　　我们继续沿着河道狭窄的尕河河谷前行，河谷的风光变化无常，峰回路转，景象万千。道路是新修的，很不错。河谷越来越窄，两侧的村庄逐渐多了起来，喇嘛庙不时闪现。

　　十一点半的时候，我们到达了同仁县城，找到一家叫做“三鑫”的招待所住下。这个建筑很有意思，是依山势而建的，走廊对面是高高的山梁，中间是宽阔的谷地，视野非常好，看月升或日出可是绝佳了。

　　房间很宽敞，明亮、干净，我们放下行李就出去找吃的了。ｇｇ语）

　　其实这个旅店哪里都好，就是厕所太少，不能洗澡。晚上会有多种昆虫聚集在开灯的走廊里，没有纱窗，不敢开窗。

　　（在一个小餐馆草草吃了些，我们就向隆务寺进发了。

　　隆务寺是一个依山而建的喇嘛庙，规模很大，寺里小巷错落复杂，我们跟着感觉逛起来。ｇｇ语）

　　在给ｇｇ拍转经筒的时候，他装在裤兜里的眼镜掉在了地上，在我惊恐地喊出声来之前，这个家伙宿命地一脚踏在８００块的眼镜上，我听到什么东西折断的声音，ｇｇ这才发现大事不好。

　　我们只好返回县城里去配眼镜，因为ｇｇ虽然常把眼镜摘下来，没有它却不行。中午刚到这里的时候，我们曾经感叹这是个“很大”的县城，又超过两个的路口，建筑很心，有类似广场的地方。但在找眼镜店的时候我们发现，这里总共有三家店，都是一家子开的，爸爸在街角有个小小的店面，里面都是那种平光咖啡色巨大镜片的老式墨镜，现在已难得一见了。儿子和女儿在同一条街上各有一个店面，感觉儿子的设备和技术更好些，有那种看镜片就知道度数的仪器。不过，这家伙开始想黑我们一把，被我们识破了，最后他还是从我们这里赚到不少钱吧。

　　这里的警察很好，我们问哪里有眼镜店，一个警察主动提出要带我们过去，不过这里地形太不够复杂，我们就让他指了路。
配完镜片，ｇｇ想买木版印刷的佛经，我们到处去问，转遍了那里的农贸市场和佛教用品店，还是没有找到。又去邮局买了纪念封互相寄回，把来同仁的车票装在里面。到现在为止，县城已经被我们转了几个圈了，这里出租车３块钱，据说到一地再返回时５块钱。

　　快５点了，阳光依然强烈，我们打车回到隆务寺继续参观，这次从另一个门进入，发现售票处就只有牌子了。隆务寺非常得不商业，游人很少，朝拜的人和喇嘛也不多，但是有个戴墨镜的喇嘛冲我和ｇｇ喊ｈｅｌｌｏ。我们不是第一次被当成外国人了，甚至若干天后回到北京，在北京站一个中年妇女用英文问我们去哪里。

　　在一个经堂，一位中年喇嘛对ｇｇ拉链半开的两截裤发生了严重的兴趣，背着手在ｇｇ身后盯着看。我悄悄告诉ｇｇ，ｇｇ于是演示给他看，他的好奇心得到严重满足。

　　（继续上行，又看了几个殿，后来新修的几个很可笑地在外墙贴了瓷砖，不伦不类。

　　在一个殿前的院落里遇到一个中年喇嘛，很和善，与他攀谈了一会儿，老婆还给他照了张相。

　　往回走了，在下山的小巷里遇到一群小喇嘛，很顽皮，又留下几张好玩的照片。

　　回到城中，与他们会合，恰逢当地剧院首映乡土电影《静静的嘛呢石》，大家决定去看，买完票，我们找到了个川菜馆吃晚饭，然后去看戏。ｇｇ语）

　　我们赶上了电影《静静的嘛呢石》在青海省黄南州的首映，导演叫做万玛才旦，简介上说他是藏族作家、ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ新锐导演。电影讲述一个小喇嘛回家过年的经历，在寺庙的封闭生活中一下子回到因为富裕而变化了的世俗生活中―这一年里家里添了电视机，在小喇嘛为唐僧喇嘛取经的故事（就是那版经典的《西游记》）表象下，是他在宗教生活与和世俗生活之间的困惑。

　　电影由非职业演员演出，我们坐在剧院里，感觉就像在继续我们的旅程。透过导演的眼睛，我们也看到了浅尝辄止的旅行所不能了解的东西，虽然导演也是点到即止：小喇嘛是村子里唯一的出家人了；小喇嘛钻进了录像厅却受不了一些镜头不看了；家中大哥表演传统戏剧智美登高王子的故事之后，又和伙伴们抱着大录音机跳起了迪斯科；刻嘛呢石的老人没有等到离家做生意的儿子就离开了人世，人们感叹这门手艺后继无人……

　　电影又很幽默，大哥表演智美登高的时候小喇嘛插入而在小喇嘛、大哥、村民观众之间具有后现代意味的对话，把大家都逗笑了。

　　电影票１０元钱，有不少人来看，拖家带口的，我前面就有个１岁左右的小孩。说是８点开始，过了半个多小时工作人员还没理好话筒的线，然后几个人上来讲话，每个人都说了一通藏语，又花了半个小时，电影这才开始。ｇｇ说西部人民的时间观就是这样的，对于他们来说，今天的事情做不完可以放到明天，不需要像我们一样赶着做。

　　剧院里一大堆人抽烟，可把我熏坏了，可这里的女人和孩子似乎并为感觉不适。这几天在班车上也是，有次空调车，我跟两个人说这是空调车不能吸烟，结果他们把烟藏着吸，真是晕。再就是放水这件事，司机随便在路边一停，男人们就在车旁边解决了，车上的女人们都没有动，我一看，四周都是平坦的草原，连棵树都没有，这里的女人真可怜呀。

　　（电影很好看，看完已经１０点半了。回招待所擦完澡，感觉月亮快出来了，于是拉着老婆上广场上看月出，很美。ｇｇ语）

　　很美。第一次等待月升。月亮先是躲在山后，一丝光照亮云彩，云在墨蓝色的夜空中也看得见轮廓。等了两三分钟，圆月在山后露出了脸，上升的感觉特别明显，对此ｇｇ有他的解释。

　　第一次看月升，夜凉如水，与日出激荡的心情相比，看月升心更宁静。

　　７月１３日

　　８点坐上同仁到夏河的班车，１２点多到达，路险，加上修路，非常颠簸，我一张照片都没拍。行车很慢，我们从同仁先往北绕了一下，又向南走，经过双朋西、瓜什则、哇尔塔，就到了甘肃境内了。我们路过前往八角城的路口、甘加公玛，最后到达夏河。

　　路上看到“格桑花”，前座的男子这样想他的小女儿解释的，又使我们此行看到的一种新的花。车上人很多，我和ｇｇ不得以分开坐了，我的邻座像是个藏族小伙子，没穿藏袍。

　　到达后我们找了家“地税宾馆”住下，５人的套间１２０元。就是这家看起来还可以的宾馆，后来把我们气得够呛。说的是晚上限时供水，到了时间却没有水，原来他们管道坏了却不说，我们后来发现房间的淋浴头管子裂了，管理人员还想以此来搪塞，掩盖他们并未烧水的事实。可怜两天没有洗澡的我们。

　　住下以后我们去找吃的，发现县城挺大的，居然有小肥羊，我们就在那里吃火锅。然后去拉卜楞寺。

　　寺里到处都是转经廊，Ｎ多人不是绕着屋子转就是绕着转经筒转，ｇｇ说“生命在于旋转”，这是他在这里悟出的道理。

　　拉卜楞寺香火很盛，建筑也很有些大气，虽然并不雍容，这是我们此行最有“感觉”的一个寺庙。还遇到有人磕着长头横向移动，我想，需要多大的勇气才会用这样一种方式来到达某处啊。
　我们在去寺庙的路上碰到无数拉人去桑科草原的人力车，不知何时一个小孩和我们的人聊了起来，很热情地为我们带路，ｇｇ说肯定要钱的，结果就是这样。

　　藏族小孩自称１４岁，我却看他只有８、９岁的身高。他说自己没上学，去年在玛曲放了一年牛，ｌｆ仍抱着行程结束后在自己去年宝玉则的想法，一再追问那里好不好玩，小孩说不好玩。他说自己的汉语是跟一个来画画的北京人学了三个星期学会的，爱上网、上ＱＱ、打游戏。

　　从两边是土坯房子的小巷穿过，我们就到了耀眼的经堂。小孩一路带我们走，表现得越来越专业，不是催促我们不要太慢，还要我们的人不要乱走。

　　听说上“贡唐宝塔”能够拍寺庙全景，我们就每人花了１０块钱上了塔，结果发现视线和角度不是一般的一般。

　　不过ｇｇ以他的专业眼光发现这座塔的结构非常不一般，在塔顶我们发现脚下是石板和石块，而塔是全木结构的，承重的木柱也不是很粗。

　　出塔后我们碰到一个老太太在塔前楼梯上磕头，拐杖从台阶滑下来，ｇｇ替她捡起，她很高兴。我们又去拍一座用木头“搭”成的桥，因为它的桥墩与河岸的连接部分是用一根一根的圆木搭成的。忽然老太太出现在我们面前，说了一大通听不懂的话，还用那转经筒的手碰碰我的胳膊，我还以为又来感谢ｇｇ，但又听不懂她说什么，后来ｇｇ猜测是要钱，于是给了她几块，因为ｇｇ觉得她很虔诚，估计就是沿路乞讨、朝拜而来。

　　这里乞讨的人很多，也有的人拉着你的衣服追着要。

　　ｗｗ说小孩要“六、七块钱”，我就给了他七块。他又解释说五块就行了，我们说你拿着吧。ｇｇ估计他拿了钱就去网吧了。

　　下雨了，我们回宾馆。

　　７月１４日

　　今天我们从夏河出发包车到朗木寺。一大早与在车站约好的司机见面，才知道那个人是替人拉活的，司机另有其人，而且拉活那人的老婆也要坐在车上，理由是车匪路霸多。虽然这个理由很荒谬，但我们懒得再找别的车了，于是凑合着出发了。

　　（车行不多久，我们进入桑科草原，起伏的丘陵上开满了各色野花，景色越来越美。在路边的一家藏民院子里拴着一只小藏獒，很可爱，叫司机停下来照相。这时遇到从兰州的一车人，大越野，到哪里都是有人接待的那种。

　　我们走的是３１２省道，开始一段是很好的柏油路，到后面有的路段在修路，是砂石路面，在一个下坡的地方，车爆胎了。ｇｇ语）

　　沿山道走着，左边是山，右边是河谷。忽然一声利响，我们的车摇摇晃晃地停在路边。是左后轮的外胎爆了。与我听到的爆胎故事不同，我们安全地停在了路边。后来ｇｇ说，要是右前胎你试试。

　　我们经过一个叫科菜乡的地方，很小的乡村，却有个很大的寺庙。

　　路上我拍到了一白一黑两匹帅马在溪水边吃草，毛色光滑，姿态优雅，很是得意，谁料忘了形，不小心删掉了，心痛了一路。

　　（爆胎的地方风景很好，趁着司机修车的功夫，我们又拍了一阵子。车胎换好了，我们继续前行。草原上有很多小土堆，那是旱獭的窝，草丛中不时窜出几只肥肥的旱獭，拖着肚皮在地面爬行。

　　砂石路终于到了尽头，车子拐上了２１３国道，路况极好，不久来到一处加油站，买了一些食品上车吃掉作为午餐，继续往前走，１２点半左右来到了尕海，景色极美，在那里消耗了一个小时时光。ｇｇ语）

　　在去尕海的路上看到田鼠，后来下车我还拍到一只蹲在洞口的。田鼠很多，路边全是它们的洞。尕海是一片湖，周围都有铁丝网保护，不能靠近。湖水上有云的倒影，美极了。

　　又回到路上，下了一个很长的陡坡，朗木寺镇出现在了眼前。在网上介绍的朗木寺宾馆住下，没有能洗澡的房间了，五个人挤在一个四人间，１５元一床。限时供水，但是厕所和洗澡都很不爽。

　　（安顿下来稍微休息，去找朗木寺马队定好了明天骑马的事情。ｇｇ语）

　　朗木寺马队有两种路线，一种是一天的，骑马到白龙江源头。白龙江就是一条比小溪大一点的小河，源头在山里边。另一条线就是骑马经过白龙江源头，在继续骑到华盖山脚，住一晚牧民的帐篷，第二天登顶华盖山，看箭塔，在从一侧下到峡谷，穿越峡谷回到县城。我们都觉得第二条线路比较爽，但考虑到两个女生的体力还是作罢，而且我详细询问了有没有救援，他们就只有向导跟随，峡谷里没有手机信号，他们也没有对讲。
这里的旅游已经很发达了，据说是老外喜欢的地方，老外也真是多，朗木寺宾馆的服务人员有的汉语还讲不利索，有人英语已很流利。

　　马队夫妻店是四川人，我们还遇到一个卖水果的是四川人，他说这里生意比家乡好做，倒不是因为旅游钱好赚，而是因为藏民其实都很富裕，牛羊很值钱。

　　据马队的人介绍，“朗木寺”其实并不是一个寺，而是地名，在这里有两个寺院，白龙江为甘肃和四川的省界，江的两边各有一个寺院，甘肃寺院叫做达仓朗木赛赤寺，四川寺院叫做那摩格尔底寺。

　　（然后我们向寺庙进发，在甘肃寺院门口两个喇嘛拦住我们要买票，态度不好，我们没进去，向对面的那摩寺进发，两寺相隔几百米，中间是一条小溪，应该是白龙江上游。ｇｇ语）

　　我们去了这么多寺院，还没有遇到过进门就要买票的，看来这里的旅游是很发达了。门票各是１５元。

　　（买了门票，卖票的喇嘛说明天后天都可以凭这个票来，我们就先不急着进去，爬上了寺前的山坡，坡顶有个箭塔，箭上缠满了五颜六色的布。ｇｇ语）

　　箭塔是插箭节留下的，祈福之意。

　　（在山坡上整个镇子尽收眼底，远山历历在目，就在我们陶醉在这美景的时候，山梁那边传来阵阵狗吠，一看是山坡上畜栏里的两只藏獒在叫，开始我们以为他们被关住了，不料一只突然从铁丝网钻出来向我们冲来，于是大家狂跑，好在那家伙只是把我们赶下山梁就罢休了。这时山坡上来了两个喇嘛，大家就与他们攀谈起来。ｇｇ语）

　　当时喇嘛坐在山坡上，很是入画，背后是蓝天白云和直插云霄色彩斑斓的箭塔，下面是嫩绿的草低和五颜六色的野花，不过他们不同意拍照，很可惜。

　　再说那只藏獒。当时我们到了山坡的另一面，看到下面就是畜栏。忽然狗叫起来，我眼看着一只藏獒从远处跑过来，边叫边跑，跑啊跑啊，到了铁丝网边，还没有停下的意思。天哪，它钻过来了，朝着这边奔来，我们一看大事不妙，一堆人赶紧转身逃跑，我在最后，心里想着如果它扑过来我该怎么办。ｇｇ跑了一步之后，又想起来我在身后，就转回身来，拉着我的手一起逃跑，还说，你看我没扔下你吧。大家有人叫不要跑，越跑越追，可是大家的脚步却停不下来。这时看到那两个喇嘛上来，告诉我们不用怕，我们看到本地人来啦，这才渐渐放了心，手都哆嗦了半天。狗在山坡上叫了半天才走。

　　这时又来了个老外和几个游人，我们说有狗，还是有人走过去了，不一会儿也被追着跑了回来，这次狗比较猖狂，看意思想要过来咬人了，喇嘛那石头木棍吓唬了半天才把它吓退。

　　（下得山来，看了几个小工艺品店，没多大意思，找了一家叫哈给的回民餐厅吃饭，上菜很慢，也不地道。中途马队的人找到我们，问是否考虑明天骑马到华盖山然后第二天徒步大峡谷，我们考虑到两个女孩的体力问题放弃了，只作一天的骑行，到白龙江源头。）

　　７月１５日

　　昨天在朗木寺马队定好了１０点钟出发去骑马到白龙江源头，７点左右起来，和ｇｇ在镇子里转了转，发现这里其实很不注意环保，垃圾到处都是，甚至白龙江的河道上也堆满了垃圾。甘肃寺庙依山而建，各个入口都写着游客禁入违者罚的字样。很多黑猪放养着，观察之后我们发现猪的生活习性实在是很恶心。

　　回宾馆之前，看到他们在牵马过来，我去挑了马，看中一匹黑色小马，藏语名字叫做“ｇｏｎｍａ”，三岁多一点，让看马的人给我预留着。

　　回宾馆会合了一下，时间还早，大家分头去看寺院，因为我们想看一个就够了，小马想看两个，ｗｗ和他一起，ｌｆ已经出去转了还没回来。

　　我和ｇｇ要去四川寺院，先看了旁边的清真寺，也是汉回结合的建筑风格，大门紧闭。

　　然后去旁边白塔的小院，很是破旧，长满了草，油漆剥落。

　　遇到从里面出来一个念经的老太太，对我们说着藏语，估计又是要钱，ｇｇ因她的虔诚就给了她。后来听同伴说在别处也碰见她了。

　　因为要早回去商量是否换旅店以及早去找马，我们没来得及看白色屋顶的格尔底寺就回去了。正好有间空的三人间，可以洗澡，我们就包了下来，当然女士优先。

　　去挑马，ｇｇ也找了一匹大黑马。它后来一直试图甩掉缰绳，用ｇｇ的话说就是“屁事很多”。

　　我的小黑马很乖，马队的向导也一直夸他“走得好”。这匹马对最小的马的确聪明而且极听话，会跟对的马走对的路，会抄近路，过泥泞、过河、过碎石路的时候会挑好走的地方，而且在别的马不是低头偷偷吃草时，只要我的缰绳没有松的意思，他就很听话的不吃。

　　一路风景很好，回来屁股肿了。中午在牧民帐篷里吃饭，喝了奶茶，碗里都是炉灰和其它不明物质。
三人间的热水很爽，晚上吃晚饭的时候定了明天的车，１０点出发，要去花湖（热尔大草原）野餐，在唐克看黄河落日，然后住在红原，第二天去成都，然后散伙。我们包的车是４５０元，后来在红原听当地人说比他们用车贵了很多很多。

　　晚饭在一家叫“上海时光”的馆子吃饭，厨师就一个人，还好当时吃饭的就我们几个。那里的碗可以说是这一路上最干净的，干煸豆角也真正是“煸”的，不像昨天“哈给”的使用水煮的。这段时间以来我已然对手抓羊肉和清真饭馆彻底失望了，不干净、上菜慢，菜也不便宜呢。

　　７月１６日

　　在外面我通常不会多睡。早上６：３０起床，约了ｇｇ一起再去四川寺院和旁边的小山坡（就是遭遇藏獒的地方）。到了那里还是未进寺院，只到对面山坡上拍了全景，朝阳下的感觉不同。

　　回来的时候我们看见一个小孩也在妈妈的指导下磕起了长头。

　　到网上传播已久的莉萨餐厅吃早餐，这店里全是老外，墙上贴满了留言。点了蔬菜汉堡、牛肉汉堡（牦牛肉）、苹果派和两碗酸奶。酸奶的感觉倒是一般，但是汉堡，那可真叫大呀，是饼呢！苹果派看着很是诱人，引得旁边独自一人的金发小姑娘向我们询问这是何物，自己也真想尝一尝呢。

　　在店里遇到曾同坐一班车的荷兰人一家四口，ｇｇ在我的一张餐巾纸上画地图，向他们解释我们的路线，老外爸爸还要求保留那张地图。

　　１０点钟乘车出发，路上出奇地颠簸，我和ｇｇ说我的脑子已经颠成水了。

　　中午到了花湖，却要门票２０元，ｇｇ说最恨这种画个圈就收门票的了。游人很多，小路两边都是牧场，有的兼做骑马、酸奶生意。

　　花湖原是一片沼泽，地面一个一个的包是水草成堆地生长造成的。

　　花湖没有花。有几只水鸟。

　　这里的太阳真是厉害，当时只是觉得晒，等两个多小时后我们回到车上，ｗｗ小姑娘的耳朵都晒得起泡了，我的左耳也在一天之后莫名其妙出现相同的症状。ｌｆ的脸这几天已经变黑了几层，ｇｇ由于Ｔ恤领子穿歪了，导致脖子两边晒得不一样多，原来没晒过的嫩肉数天以后正在脱皮，当天晚上，他自己忽然发现胳膊和脖子都红得发紫了。我一直穿长袖带帽子，没晒那么厉害。

　　看黄河日落的地方其实还不到唐克，在唐克之前一个叫索克藏寺的地方，这里是黄河九曲第一弯，我们就在这里等待日落。自拍狂兼寺庙狂的小马看到寺院又想去看。

　　在黄河岸边拍了半天忽然发现曝光设的不对，于是和ｇｇ回去重拍。一个老太太和两个孙子从房子里出来，大声打招呼，问我们吃不吃糌粑，我们说不吃，两个小孩就跑过来，在我面前摆起了姿势，拍照后，老太太说“钱”。

　　在一家小饭馆吃饭，挺贵，这里没有菜单，看菜下碟的，这里还有“河鱼”，实在没菜可点我们就要了，在青海湖没有吃湟鱼，不知在这里是否吃了一种保护鱼类呀。

　　６点多依然阳光强烈，我们爬上山坡，山顶比下面凉快很多，影子很长，风很舒服，很享受。不过在高原爬山特别容易累，歇了Ｎ口气才爬上那个看着并不高的山坡。ｇｇ把地布铺上，我们躺在花丛中，别提多爽。

　　就在这山上看日落。

　　据说看日落也要买票的，就在我们旁边的山包。

　　太阳落下了，为了避免遇上蛇，我们赶紧跑下了山。开夜车到红原，听说去成都的车票很难买。

　　７月１７日到结束

　　５点半起床，ｇｇ和ｌｆ已经去车站看了（小地方的好处就是，车站永远就在旅店旁边），我们能买到６：５０开出到成都的第二趟车。ｌｆ本想自己再去其他地方，因为交通不便作罢，大家一起去成都。

　　８点多我们进入一个峡谷，几乎一路上都在穿越这个山谷，我们见证了岷江支流汶川是如何从小溪变成大河的，沿途有无数的水电站，这里的落差太适合发电了。还看到了那种用渡槽利用落差发电的小型电站，不必淹没旁边的公路。

　　一路上非常颠簸，越走越热，我们开始怀念高海拔。

　　到成都大家散伙，我们还要去看一个亲戚。终于回到花花世界了，我们决定给我们的蜜月画上一个圆满的句号，腐败一下。找到一家商务旅店，住了两天，房间很有情调。车票很难买，成都的票贩子很不地道，出租车司机也有一半带着我们绕路，很气人。最后买到去天津的五五折机票，再坐火车回北京。

　　遗憾的是在成都没有吃到川菜，没吃到龙抄手，吃的一次火锅羊肉不好。我和ｇｇ发现所谓在成都可以用很低的成本过很惬意的生活的传言也许并不属实，似乎超市还没有北京便宜呢。

　　１９号下午到北京，正式结束了这段行程。我们在草原的“黄金季节”来到这里，阅花无数。一路上，五个旅伴从初识到相识，到相互依靠，旅行也已从“未知”变成了“已知”。回想一路上住十几二十块钱的店，五个人在一辆小小的车子里寻找美景，从小心翼翼怕感冒到后来忘记了吃药这回事，还有怕拉肚子吃大蒜，以及后来的“审美疲劳”，且不说风景，从忐忑到怀念，旅行本身也成了一段难忘的回忆。