早有去峨眉山一游的愿望，偏偏好事多磨，多年来始终未能成行，不能不算是人 生 的小小遗憾。不过，这份心愿却从未淡漠，它就象一颗种子，孕育在我的心田，等待 着 萌发。去年夏天，终于如愿了！那种从不曾有过的兴奋与满足，象蜜糖一样浸渍着我 的心坎儿，其间的心绪真不知如何用语言表达，即便从最负创造力的汉语中，好象也找 不出一个与之相适的辞藻来。
　　“震旦第一”的峨眉秀色何忍一个人独享呢？——于是与四位友人同行。除了我 的同窗好友长青，余下的便是三位当初尚还陌生但却极为有缘的女孩儿。陌生，因为她们来自千里之外的远方；有缘，因为我们从茫茫人海中走到过一起。旅行，看似单纯的“游山玩水”，但其真正的精髓却是一种人与人之间的、对大自然的共同感受。在我看来，人是这一切的中心，正所谓“以人为本”嘛。子曰：“逝者如斯夫”；仔细想来愈加惊诧：时间，岂止如水，不象在流，更似 在飞。转眼间，峨眉山之旅已是许久以前的事儿了。原本一闭上眼睛就能清晰浮现出来 的点点滴滴，如今仿佛被罩上了一层薄薄的轻纱，变得朦胧兮兮……只有在梦里，心，静得象一片湖的时候，一切期望重现的往昔才又清晰可见。峨眉山的回忆自然而然地象 一串串气泡咕噜咕噜地穿上湖面，绽放出一朵朵水花；心，已无法沉静，飞进了深深的 回眸之中，于是，峨眉山的经历就象放幻灯片一样一幅幅展现在眼前
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　　能成为世界自然遗产，是在于峨眉山有磅礴耸峙的峰峦与俊秀娇艳的山色；能成为世界文化遗产，则全在于佛的存在。峨眉山是象征着“实践”的普贤菩萨弘扬佛法的 道场。在东方人的意念中，佛是最至高无上的图腾，是需被人虔诚供奉的至尊。久而久之，“见庙拜佛”也就成为一种大众的礼赞。这不，同行的几位朋友也都是来诚心拜 佛的，尤其是那位“燕子”更显虔诚。尽管佛不为我所迷恋，但对它的尊重却是不容忽 视的。那么，寺庙自然是不能不进的，特别是坐落于山麓的“峨眉第一刹”——报国寺。
　　刚到山门，我们便领略到“普放光明，鹤驻云归”的意境；闻到佛香的气息、听 到铜钟的声响，知道这里已是佛的境地；踱进寺院，更是“宝相庄严”，香火鼎盛。趁 朋 友拜佛的间隙，我开始倾心地欣赏起寺庙建筑和匾额诗文来。寺院倚山而建，中轴线 上的各殿因地势依次抬高，气势不凡，再配上左右的侧殿，一齐构成了一个错落有致的整体。殿堂里有不少名人的手迹，除了赵朴初题的“宝相庄严”外，还有蒋中正题的 “精忠报国”，虽然字迹实在很普通，不过他老先生毕竟也是主宰过中国多年的大人物， 在此寻思片刻也合情合理。众多诗文中，最深刻、最悟人心的当属北宋诗人、书法家黄庭坚所书的一篇短文(可惜忘了题目)。全文顶多两、三百字，其中多处出现“幻”字， 而且字里行间也都紧扣这一主题，淋漓尽致地揭示了人生在世的来龙去脉，文笔和书法 皆令人叫绝。我已陶醉其中，不是“燕子”过来叫我，还真的要把自己落在这儿喽。
　　当我们步出古刹的时候，似乎菩萨感受到了朋友们的虔诚和我的尊重，格外显灵——原本阴霾的天豁然开朗起来，阳光普照山林，心情油然爽朗。沿着山脚下平整 的小路步行大约两华里，便是坐落于苍翠葱郁之中的伏虎寺。相传这里从前常有猛虎出没，扰得鸡犬不宁，后来僧人到了，建庙供佛，从此平息了虎患，因而此庙得名“伏 虎寺”。虽说伏虎寺也算峨眉名刹之一，但我却更中意寺门外的虎浴桥。这是一座横卧 在山涧之上的木制廊桥，古朴典雅，桥体上岁月留下的痕迹清晰可辩，仿佛在给人们讲 述着什么，虽不似文字般的明了，但绝比文字更入木三分。我们便在桥下的溪流边休憩 片刻，哗哗的流水交融着我们的言谈嬉笑，“从深山无迹中来，到远方浩淼处归。”
　　我们真正意义上的登峨眉是从雷洞坪开始的。经过两小时的车程，我们从海拔不足六百米的山脚来到了海拔以近二千五百米的雷洞坪。一下车，不禁一阵寒战，放眼四周寻不到一丝夏天的踪迹，才恍然发现：我们已经立足在“深秋初寒”的山间的朦胧的烟雨中了。笼罩在山间飘飘然的、白茫茫的是雾吗？不是吧，或许更象是雨——我从未见过的雨，纤细得岂止如牛毛，简直就似鸭绒 一般，轻抚过我的脸颊，好似心爱的人的吻。
　　登山是有情趣的，路途却是艰辛的。虽说从雷洞坪到我们的目的地——金顶仅仅 十五里路，但对于我们这些平日里锻炼不多又身负行李的人来说，实在不是件轻松的事儿。“‘世上无难事，只要肯登攀’嘛”，长青一边鼓掌一边鼓励大家说，“《雨中登泰山》大家都读过吧，书中描述的那种感觉真是很妙；其实‘雨中登峨眉’也同样别 有情趣，难道大家不想亲身体验一番么？”长青是峨眉人，多次登过峨眉山，所以他的说对我们特别管用，于是齐声应到——“好！”长青“以身作则”，背起最重的行囊， 走在前面，三位女孩儿走中间，我则“断后”。
　　山路的确不易走，加之雨越下越大，我们每踏上一级台阶、每提升一尺海拔，都 得狠狠地喘一口气。汗水渗了出来，交融在雨水之中，湿透的衣服紧紧地贴在身上，感 觉可想而知。不过，心情总是愉快的。每向前迈出一步、离金顶更近一点，就更多一分 成就感。跨过一道山坳，翻过一座山岭，穿过几丛山林，辛苦了好一阵子，直到天色渐渐灰暗的时候，我们终于见到了夜幕中崔巍雄浑的华藏寺金殿——这里正是我们梦寐的 峨眉之颠——金顶！
　　登临的兴奋无与伦比，其中不单有“一览众山小”的满足，而更重要的是对金顶 奇观——日出、云海与佛光的渴望。原本是决心“是夜不眠候晨曦”的，但满眼的茫茫 雾气令人欲睡不还。夜里迷迷糊糊，不敢睡过头了，总是惦记着、盼望着明早有个好天气。凌晨五点，兴奋把我唤醒，虽然有些晕沉沉的，但在兴奋面前，也就不在乎了。
　　也许一切完美并非完美，略带些遗憾或许更妙。
　　我们匆匆地登上金顶最高处，四处依然是一片白茫茫，徘徊在天梯上，好似云中 漫步。崖上东眺，天色渐亮，晨光微微染红了几丝烟云，光线渐渐明朗，但云雾却偏偏 留恋不归，让我们一心期盼的景象始终露不出她的真容，急得大家直跺脚。眼看太阳就 要升起来了，大家又开始求菩萨保佑。老天却总爱作弄人，似乎感受到我们的虔诚，发 了些善心——天色豁然亮开了几丝，引来众人不休的欢呼；可还来不及把激奋的笑貌钻 刻上已冻得僵硬的面孔，接踵而至的便是更大的遗憾——老天决然地收回了它庄严的承诺——又是漫天茫茫——唉，叹息声惊诧寰宇。天已明亮，晨风吹过，带来几层烟 云，缭绕峰峦，回望身后的金殿，已荡然无存；还在惊讶之中，又一阵风起，金殿拨开重雾，又现雄姿——金顶变化无常的气象不正如沉浮不定的人生？
　　金顶上的等待是一生中从未有过的等待；颠峰上的眺望是有生以来最悟人心的眺望。等来的虽不是完美，但却品尝了等待完美的滋味；看到的虽不是奇观，但却体验 了祈望奇观的历程。
　　太阳已经升到晌午的高度，奇迹的发生显然已不再属于我们，于是也该下山了。 带着微微遗憾离开这个时常创造完美的地方，兴许是一件幸事：预示着我们还有再来的 理由，因为我们梦想完美！
　　下山的路途也同样充满了艰辛，好在我们有上山时的完全体验，所以足可平常地 对待。午后，天色渐渐放晴，心情也舒畅了许多。整个下午我们都“盘旋”在蜿蜒陡峭 的山路上，待到“夕阳漫山野”的时候，才终于来到坐落在幽幽密林之中的仙峰寺，决 定今晚投宿于此。寺门前的对联“寺号仙峰洞邻九老，门迎佛顶台接三皇”首先吸引了 我的注意力，从中得知有名的九老洞就在附近，于是决定去拜访一番。由于此前已听说 过不少有关九老洞如何神秘莫测的故事，所以心有余悸，不敢深入洞中，只是在洞口转 悠了一会儿便草草离开了。不过很不甘心，还暗暗念道：下次再来，定要进去探寻一 回，不然怎么对得起大自然的鬼斧神工的呢？
　　“象池夜月”是“峨眉十景”之一，可惜这回无缘相见，不过仙峰寺的月色也足 可令人心旷神怡了。夜里，我们并肩坐在庙门前的台阶上，谈天说地，无拘无束，好不 快乐。不知不觉，月亮升起来了，虽已是农历十七，但依然皎洁如玉，映照在我们身 上，宛如一层淡淡的轻霜。我不由地哼起小曲儿、诵起诗歌来——“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流……”——真是尤有浪漫的情调。记得当晚我与“燕子”谈得格外投机， 她总是爱笑，甜甜的。不知道今后我们还会不会有这样的时光……
　　为了赶路，我们清晨五点便早早起床，不过这跟虔诚的僧侣比起来就相形见绌 了。女孩儿们总是要“啰嗦”一点的，等她们收拾齐备，就赶紧出发——此时正好六点 正。“再见了，仙峰寺！”，回望渐渐远去的寺庙，我情不自禁地说。
　　走了没多久，山路骤然崎岖陡峭起来——想必这里就是“九十九倒拐”吧，果然 名不虚传，放眼下去一拐一转，就象是一串串头尾相接的被拉长的“Z”字。太阳升起 来了，笼罩在山间的晨雾渐渐稀疏，慢慢散去，崔巍的大山清晰地展现在我们面前。然 而我们却苦于山势的险峻，两眼只敢紧盯着一阶又一阶数也数不清的石梯和在它上面拖 动的颇感疲乏的双脚，而不敢抬头多看几眼风景。好不容易转过了“九十九倒拐”的最 后一拐，我们终于长长地松了一口气。接下来的路依然漫长，好在平坦了许多，我们也 更加有信心，伴着鸟儿悠扬的歌唱，迈开步子向前行。不到半小时，我们就来到了以 “晓雨”著称的洪椿坪。可惜现在既不是晨晓也没有雨意，“洪椿晓雨”的景致就只好在 我们心里勾勒了。峨眉的山腰，山林尤为苍翠，寺庙也格外幽雅——对“峨眉天下秀” 的体会也愈加深刻。在坪上歇息了好一阵子，灿烂的阳光已经穿过了茂密的树林映照在 石径上，我们也该继续赶路了。一离开洪椿坪，就隐约听见有潺潺的水声从山涧深处飘扬出来。随着山势，走过 一段斜坡，哗啦声逐渐清晰，好象这溪流就在我们的脚下似的。再转过几道弯，眼前豁然开朗——一道敞阔的山谷，谷地便是那条清澈的溪流。溪涧中错落着大大小小的山 石，激起一重重水花，奏出一曲曲美妙的音乐。
　　沿着溪流往下走，上行的游人渐渐增多，山林开始热闹起来。前方不远的“黑龙 江栈道”是猴群通常出没的地方。我们对峨眉山猕猴的野性有所耳闻，所以手里早就拿 好了“对付”它们的“武器”——拐杖和佛香。当然，拐杖只是用来吓唬它们的，虽说 它们野性十足，但倒也可爱，怎么忍心来真的呢；佛香嘛，自然是用来劝化它们“行善 积德”的咯。“黑龙江栈道”是用当地纯天然的木材修筑而成的，走在上面有一种在都 市里从未曾体念过的全新感觉，我称它叫最绿色的“绿色通道”。还来不及享受更多的 绿意，放松疲惫的心身，便又得紧张起来——猴子出现了！我们不敢多看它们一眼，生 怕它们的“围攻”，匆忙地穿了过去，更不用说给它们拍照了，只是在已经远离猴群之 后又再回头观望它们几眼。
　　过了猴山，我们仍顺着山涧、沿着溪流下行，前方渐渐狭窄，越走越看不到去 路，抬眼望去只见两匹大山耸立在前面，中间只有一道溪流挤开的缝隙，里边有便桥供人 通行。桥很窄，两个人只有侧着身子才可以勉强地错过去，真是“并行必悖”。一行人 在其中磨蹭了好半天才终于穿了出来，道路豁然宽阔了许多，回头一看，路旁一石碑上 赫然书着三个红色大字——“一线天”。哦，原来如此！
　　 山势渐缓，溪流也宽阔平缓多了，我们依然沿着水流下行。翻上一道坡，遥望 下去一片山水交融的绝佳景致：一座凉亭坐落在溪流的中心，溪水从亭子左右的两拱拱 桥下涌过，跃进下边的深潭。这两股水流好似两件天赐的乐器，配合地天衣无缝，合奏 去美妙动听的声响，声音清馨宜人，醉人忘尘——人们称此景为“双桥清音”。深潭的 外侧是一片浅滩，我们便坐在溪边戏水嬉戏、闲聊休憩，好不自在！
　　海拔渐低，但我们还得上行——去“白水秋风”的万年寺，既然游峨眉，那里是不能不去的。上行三百多米的海拔，步行六华里，拖着疲惫不堪的身体终于还是磨到 了万年寺。古刹的著名景观是无梁圆拱宝殿和它里边的巨型“普贤骑白象”铜像，亲眼 目睹之后，真是为中国古人的聪明才智和中华文化的博大精深感到惊叹与骄傲。另外，“白水秋风”的池塘里的弹琴蛙的精彩的演奏也满足了我们不少的好奇心，相传这种 现 > 象是万年寺从前的长老圆寂后显灵的缘故。 …… 在过往的岁月中，峨眉山之旅的三天是短暂的瞬间，然而它所承载的内涵，却是 三年都难以得到、一辈子都不容忘怀的如同生命一般珍贵的瑰宝。——其间留下的遗 憾，是我们从此追求完美的理由；其间收获的宝藏，是我们获益终身的财富。
　　别了，远方的朋友——当当、唐唐和燕子！ 别了，峨眉山！