松口镇采风记
又出发了，正如朋友们预料到的那样，还是古镇。 

只是，这次的距离稍远些，并且独自前往。自去年到过客家人的聚集地梅州，永定之后，便开始关注客家文化了。虽然那只是浮光掠影般经过，但那种震撼的景象，让我懂得了传统之美。于是，便固执地把思绪就如刻舟求剑一般，留在那里，有待一天去再度发掘。 

和亘古不变的山海相比，最难坚守的是自己的家园，最难抗拒的是外界的诱惑。我喜爱古镇，也在那里留下不少足迹，但许多知名的古镇，反而不愿前往，总怕看到那些无奈的变化。欣慰的是，那些还依然保持自己风貌的古镇和村落，总能吸引我，总让我加紧步伐，彷佛有一天它们将不再如初！ 

有一天，松口镇便进入了我的视线。 

其实，松口镇并非默默无闻，从相关的资料中可以了解到，它是岭南四大古镇之一，也是著名的侨乡，那里保留了丰富的客家人文资源。松口镇，以及它的周边地带，曾经是人才辈出，传统文化极其兴盛的地方。最难能可贵的，如今的松口镇依旧保持了原貌。 

4月29日出发，当晚到达。 

清晨的松口镇，中山公园旁一家叫做喜多多的超市门口，许多服务员正在列队上班呢。虽然这只是一家典型的三线城市规模小超市，但在如今松口镇，它已轻松地在零售业中独执牛耳。也就在这个小超市斜对面不远处，有成排的旧式骑楼。骑楼下的街道空寂冷落，偶有人影也匆匆走过。和超市门前的热闹气氛相比，这儿的几家杂货铺显得萧条异常。 

然而，如果时光倒退60年，这骑楼下的商业街恐怕会让如今的喜多多超市黯然失色的！ 

这条几百米长的南洋风格骑楼，是上个世纪30年代由华侨投资的，1000多家的商铺林立其间，达到了商业的鼎盛期。旧时这里是广东第二大的内河港，地处闽赣粤的交汇地，水陆交通发达，历史上便是商贸重镇，无论是货物还是人流的聚集地。松口有句骄傲的话语“松口不认州”，这个“州”便是指当时的梅州了，可见当时的松口何等兴旺！ 

建国后，这些旧街道也纷纷改名，上大街改为“繁荣东路”，世德新街改为“新生路”，下大街改为“和平东路”…… 随着公有制的推进，那些繁荣的景象却嘎然而止。如今，除了几家狭小的杂货铺，再也没有繁荣的景象。唯一值得庆幸的是，这些骑楼保存得非常完好，从任何一个角度望去，似乎时光都回到清末民初的年代。 

顺着骑楼继续前行，可以看到梅江旁边一些过去的码头，其中的火船码头尤值得留意。尽管，这里已经寂缪得只剩下空荡荡的江水，还拍打着磨得发亮的石阶。 

说到火船码头，还应回顾一段历史。松口是华侨之乡，现有人口7万多，但是在外的华侨却有8万人之多！60多年前，为了逃避战乱和谋生需要，许多客家人再次迁移他们的家园，而松口是到汕头下南洋的必经之路。昔日的火船码头，最多的时候有300多条船只在这里停泊，6000多旅客从这里出发。每一天，这里都在上演离别的场面，而这一去就是一辈子。 

老街正对着火船码头的，是当年的松江旅舍，昔日梅州最大的旅舍，四层楼的洋楼上面依稀还可见到“Hotel Tsung Kihn”的字样，许多客家人那就是在这儿住上最后一晚，天亮后便挥泪告别故土前往遥远的南洋。 

这火船码头虽然早已废止，但无疑地，它承载了太多的内容。人们对于过去的记忆，往往会依托一些具体物件，比如一张照片，一张报纸，甚至是一首歌曲。所谓以景衬情，睹物思人。在众多华侨的心中，这个码头是漂泊的符号，是背井离乡的起点。据说，在火船码头，每年都有许多华侨及他们的后代来到这里，面对滔滔江水，回忆昔日的离别情景，怀念逝去的岁月。即便像我这样的的外乡人，看到它也会感慨万千的。 

再继续往前走，便可以到达梅东桥。从这个建于1950年的大桥上，可以俯视宽阔平静的梅江，可以远望连绵不断的阴那山系，可以想象一番许多年前的那种繁华！ 

如果你只是观看松口镇的老街，细细品味，也就半天足矣。不过，松口古镇的风物繁多，又怎是半天能够浏览得到的？在接下来的时间里，在向导的陪同下，我在松口停留了两个整天，走街串巷，寻村访寨，足迹踏遍了松口镇及周边地区，行程有100多公里，拍摄了不少照片。 

这里是古建筑的聚集地。古人以为天圆地方，而以“圆”和“方”作为天、地之代称，“载圆覆方”。“圆”具有形象美和意识美，既表示对于天的崇敬，又象征团圆和幸福。这样的传统之美，就生动地体现在客家人的建筑上面。其中以土楼和围屋为代表。 

在松口镇的仙溪桥附近，还保留着历史久远的元代客家围屋遗址。位于镇东面铜琶村下店，有被誉为客家建筑文化活教材的是明代殿堂式围屋世德堂，它的建筑风格结合了中原汉族府第的特点，又是三堂四点金式（房屋的四角有如近代炮楼的建筑），三围城的半围龙屋，结构极具特色；元魁塔, 座落于距梅县松口镇四公里处的梅江下游北岸,为明末翰林学士东宫侍讲李二何创建，广东省邮局于1982年以十大名塔作邮资票花，元魁塔为其中之一。松口镇是侨乡，许多建筑都体现了中西合璧，如老街上南洋风格的骑楼群，还比如华侨兴建秉彝庄围屋，位于隆文镇，规模浩大的，占地12亩，有12个厅堂近百个房间。甚至，我还在松口镇郊不经意看见日式风格的围屋。 

这里也是传统文化的聚集地。 

“在客家地区，你不难看到在群山苍茫之间、流水环绕的村落中一支又一支的旗杆拔地而起冲入云天……”这旗杆就是石楣杆，它是科举，官位的象征。被称作客家人的“华表”，又叫“石笔”。在松口镇郊，这样的石笔就静静地树立在田野中。明清时期，松口镇出了4位翰林，9位进士，27位举人。如明末在皇宫担任侍读学士的李二何，广州著名书院学海堂的第一任学长吴兰修，《光绪嘉应州志》总篡温仲和等等。松口镇长期以来有尊师重教的传统，如今镇上就有两所省一级学校。 

这里还是名人辈出的地方。 

梅县是将军之乡，一共出了229位将军。梅县最早兴办的军事学校应该算是1907年的松口体育学堂。离松口镇不远的宝坑村，仅仅这里就出了四位将军，其中黄慕松大将，曾于1933年任陆军大学校长。1918年5月末，孙中山先生专程到松口视察，会见同盟会成员。下榻于铜琶村的爱春楼，至今保存完好。 
在松口镇梅教村，可见到一处缓坡上的围屋“翰林第”。这里是泰国总理他信的母亲居住的地方，去年7月份总理曾亲自前往此处拜祭祖先。 

对于我来说，来到松口镇，可以学习我们这个民族的传统之美，更重要的收获是，认识何谓继承之道！ 

繁华过后是烟云，许多曾经盛极一时的地方，经过衰退之后往往迅速地消失在视野之中。除了个别的载体以文物方式保留下来，更多的随着岁月的流逝，随着商业的发展而被覆盖掉。然而在松口镇及其周边地区，那些街道，那些故居，那些物品，那些传统礼仪，依旧未曾改变。走在那里，时间仿佛停滞在过去的某段岁月里面。我非常敬佩客家人对于传统文化的重视，对于先人的尊重。他们让观者仿佛回到过去，让后人记住先辈的成就。 

在向导的帮助下，我们一天会去10多个地点。我们每次来到那些古旧的居所，总有淳朴的面容，款待的热茶，还有耐心的讲解。遗憾的是，我时常听不懂他们的方言。 

5月2日晚上，第二天就要离开了。当晚风雨大作，雷电交加。突然间，整个镇子的供电中止了，一片漆黑，工业文明的威力霎拉间失去了。闪电中，外面若隐若现的都是那些古朴的民居，苍劲的古树，它们仍旧保持着自己的生命力，顽强地屹立于这个与时俱进的年代。 

最后，很感谢我的向导梁德新先生，没有他的精心安排和细致解说，我对于松口镇的了解将非常肤浅。梁先生是《客家人》杂志的编辑，笔耕甚勤。他自幼在松口镇长大，对于客家文化非常熟悉。所到之处，无不娓娓道来，让人大受启发。唯叹自己知识浅薄，时常无法更深入的理解。