画说西游记－6
 
9月30日 玛旁雍措－塔钦－门士－扎达
为了拍湖上日出，我披星戴月起个大早，独自一人慢慢爬上旅馆后面的小山，小山并不高，但是在这4600M海拔的地方，爬得很辛苦，脉搏和呼吸又加快了。整个行程中，最冷的地方就在这里，终于把行囊中背了很久的滑雪裤拿出来穿上了。在凛冽的寒风中远眺刚仁波钦和玛旁雍错。可惜，天色渐白，雾气却渐浓，把本来还清晰的神山的山尖渐渐隐没在一片白茫茫之中。

我慢慢走向更高的山坡，这时远处五只黑色的、黄色的藏狗突然掉转方向狂吠着向我奔来，并且在离我大约十米的距离很快把我包围，我很害怕，心一下子就揪紧了，赶紧蹲下，手里拣了几块能摸到的小石头（实在是找不到大石头），用眼光扫了一下周围，没有其他人，真惨，只能靠自己了。狗也不再往前，但仍然冲我叫个不停。我和其中一条看上去比较凶悍的狗对视，一动不动，大概过了五分钟那么久，那些狗也不叫了，慢慢转身又朝山坡上跑去。我赶紧向它们的反方向走，吓死了。这么偏僻的地方，要是被狗咬，连个乡村卫生所都找不到，更别提狂犬疫苗了！这是旅途中最惊心的一幕。

从圣湖出来前往扎达，因为途中经过塔钦要小小的兜一下，我们这辆车的罗布师傅又不想去了。我就告诉他，塔钦是我们原订的行程中的重要一站，不去的话我坚决不付车钱。我们这辆车上其他人都无所谓，但我在这一点上非常坚持。刚仁波钦是世界佛教的中心，无论是否信徒，都以能徒步转山一圈为荣，我们现在就在神山脚下，因为没有信仰，也没有时间，所以我们的行程计划中没有考虑转山。但是作为转山的起点和终点的塔钦，多次在驴友们的游记中出现，如果不去看看塔钦是什么样子，转山路的起点在哪里，我必会抱憾直到下一次亲历转山为止。所以这一次，我一反常态地固执。

最后我还是去到了塔钦。

从塔钦出来，罗布师傅想抄近路，不走车道走河道，结果，我们的小破车又一次在神山下沦陷在河床里。也许，这就是天意，这是神山对我们过而不拜的小小惩罚。

图片背景中，那座仅露出雪白的如金字塔般山峰的就是刚仁波钦。依稀能分辨山壁上那个著名的自然形成的佛教的“万”字形状。

尽管车上的男士们仗着GORE-TEX的高帮靴子都下河去帮忙推车，但还是于事无补。最后罗布师傅走了大老远，才把另一辆车叫回来，明九师傅骂骂咧咧地把我们的破车拖出泥塘。

看着罗布师傅的浸湿的鞋袜，和这耽搁的一个多小时，我也说不出是什么滋味。如果我们和师傅的关系融洽些，也许这一切不会发生。

一路无话，茫茫的藏北草原，不时有藏野驴、藏原羊出现在远远的视野中。

中午到达门士，因为我们的时间表已经落后于Yoyo原定的计划，所以他不得不再另外雇一辆大东风先走，相互留下了电话和email，可惜再也没有人在车里清唱刀郎的歌了。

门士过后，路况也变得恶劣起来，路上有明显的塌方、泥石流的痕迹。让我的心里一直捏着一把汗。接近傍晚，渐渐地貌变了，开始进入褐黄色的怪异的土林地带。

为了等一抹夕阳的光线照在宏伟的土林山崖上，我们在一处悬崖边等了两个多小时，在博大的自然奇观前面，竭力想象这片极端干燥的土地在亿万年前是大湖或者深海，而现在只留下岁月、风沙的刻痕，这时，人是何等渺小。