寻梦西藏、青海之旅——拉萨
 
昨天夜里，梦中又回到了西藏，纯净的蓝天、白云，高高的雪山，蓝蓝的湖泊，青青的高山草甸。追寻梦中的足迹，西藏、青海之旅的美好回忆又一幕幕展开。

2006年6月6日，北京飞往拉萨的波音757客机上，相识了来北京开会的西藏自治区交通厅藏族女孩儿ZS，她的普通话说得非常好，经交谈后得知，她小学四年以后是在江苏常州学习，大学在成都学习交通专业，所以普通话听、说、写都没问题，反倒是藏语，只能听和说，既不会写，也大多数不认识了。问她为什么那么远、那么小就外出求学。她告诉我：国家为支援西藏建设，除投入大量资金外，每年还通过考试选一批优秀学生到内地学习，学成后按专业定向分回西藏自治区相关部门，来加强人才建设。

她还说：你们辽宁的辽阳就有一所为西藏培训的学校。

辽阳距离我们鞍山只有30多分钟的路程啊，以前还真不知道有这样一所学校。

虽然临行前做了大量准备工作，可毕竟是第一次进藏，心里还是有些发虚，身边的好向导，如何能不请教？于是拿出自己打印的计划行程和带来的地图，详细询问起来。由于是在交通厅工作，对西藏各地及其路况她可以说是非常熟悉。看我的行程中没有林芝，就问我为什么不去那里，因为那是西藏的江南，森林植被非常好，景色也很秀美。我说时间有限，又要在铁路通车前走一下青藏公路并去青海看一下，所以此次没有考虑林芝、阿里、珠峰等地，以后有时间走川藏线的时候在安排吧！她一笑说道，这么短的时间的确也只能这样安排了。于是开始详细的介绍我行程中的景点以及交通、住宿、所需时间等等资料，并回答我提出的各种问题。还告诉我江孜到浪卡子刚刚开始修路，准备把原来的砂石路面改修成沥青路，班车已经停运，到时只能租车试一试了。近几年自治区为迎接青藏铁路的开通以及经济发展，在区内加大了公路的修建和改造，投入了大量资金，因此她们的工作是非常繁忙。

之后的闲聊中，她告诉我如果云层不浓的话，可以在飞机下降过程中看到雅鲁藏布江边的桑耶寺，因为过了桑耶寺不远就是贡嘎机场，所以飞机会很低，可以很清楚的看到。我的爸爸、妈妈还住在山南的泽当，回到拉萨可以休息二天，正好可以回去看看他们。她的脸上满是一种回家的喜悦，并说北京的人和车太多拉，空气质量又不好，回来真的很高兴，虽然她要经常往返于北京和拉萨之间，但每次回来，都很兴奋，有一种久违的感觉。故土难离的情结想不到在年轻一代身上体现的还是这样强烈！想想自己不也是一样吗，经常奔波在路上，每当回家时，那浓浓的亲切感还是溢满心间。

下飞机后，共同乘民航巴士去往拉萨，她不时的问我有没有头晕、头痛或呼吸不畅的感觉？没有啊!自己曾经登上过云南丽江玉龙雪山3800米以上的高度，拉萨地区海拔在3700米左右，更应该没什么反应，况且满心的兴奋只顾上看拉萨河和雅鲁藏布江两岸的风光，绿绿的青稞，黄黄的油菜花。那里会有什么高原反应，同行的王H也说没什么感觉。感叹天真的很蓝、云真的很白的时候，旁边的几位西藏人善意的笑着说：拉萨的天每天都是如此，经常是晚上下雨，白天就是现在的样子，很晴朗的天。

快到拉萨市区的时候，ZS再一次提醒我：千万不要大意，高原反应通常会在几小时后发生，通常会耳鸣、头晕、头痛，严重会呼吸不畅等等，一定要注意休息，不能剧烈活动，一般第二天就会缓解。下车后她又拦住一辆出租车，告诉司机去八朗学旅馆。又叮嘱到：有什么需要帮助的话，直接给我打电话，一定好好休息。挥手作别之后去往八朗学，至今忆起，心中还是很感动。2006年6月6日来到西藏拉萨，真是一个大吉大利的日子，遇到这样一位热情善良的藏族女孩儿，真是我的幸运！

入住八朗学旅馆之后，我和同行的王H逐渐出现不同程度的高原反应，先是头晕之后开始头痛，王H打开旅行包拿出带去的蛋黄派，已经是鼓胀的圆圆。看到这种形象，才深刻体会到高原的气压远低于平原，人体其实也已经深有体会。这时才仔细分析一下当年玉龙雪山之行没有高原反应的原因，一来之前在云贵高原已经适应了几天，二来只在3800米以上高度停留了不到2个小时。

来到八朗学旅馆留言版前想看看有没有后天去日喀则、江孜一带的驴友，二个女孩儿听说我是二个人，极力邀请我们去珠峰，他们一共六人，租了两辆丰田陆地巡洋舰，每台4500元，准备明天6点出发，路线是拉萨——羊卓雍错——浪卡子——卡若拉冰川——江孜——日喀则——定日——珠峰——日喀则——拉萨。大致需要4——5天时间，正好差2人。我真的有些动心，回房问了一下王H，他的高原反应很强烈，说我们刚到拉萨，还没适应。另外我们时间也不够，还是按我们自己的计划走吧。想想也是，只好出门告诉两个美女，很遗憾，我们时间不允许，另外今天刚到，同伴还没适应高原反应，谢谢邀请，祝你们一路顺风。

作别之后稍事休息，与王H出门寻找网上推荐的“背包客餐吧”，出八朗学左转西行不远就很容易的找到那里，进门一看，浓浓的藏式风情，屋内已经有一对藏族母女，点了两份牛肉饼和酸奶，等待的过程中，静静欣赏屋内的装饰、留言簿，又主动与藏族母女交谈，得知她们来自日喀则，路上时间在4个多小时。大部分的藏族人普通话完全可以听懂，只是有些人说起来不是特别流利，后来发现一些酒吧、餐吧的服务生英语口语竟然好于普通话，大概是因为去西藏的外国人多于国内游客吧。

牛肉饼的味道的确很好，酸奶是不加糖的那一种，吃起来真的很酸，也许是考虑到我们吃不习惯，准备了一碟白砂糖，加糖之后口感果然适应些，不过吃起来又少了原味，于是吃过上层之后，没再加糖，适应之后觉得还是不加糖味道更纯正，而且对我胃部的不适感大大缓解，也让自己把两个牛肉饼完全消灭掉了。

6月7日早起后，觉得身体无力，原计划到网上推荐的八朗学对面的“肥姐餐厅”，不过看到相连的“口口香餐馆”很干净，就进去点了两碗粥、一碟泡菜、一个鸡蛋、几个包子。绿豆大米粥熬得稠稠的，吃起来非常可口，这也导致了以后几天多在这里就餐，干净、川味浓郁、价格又很公道。吃饭时得知，为保护世界文化遗产，限制进入人数，参观布达拉宫需要预定，之后凭预定表按时购票入内，我俩怕耽误行程，吃过之后赶紧来到布达拉宫，售票处还没营业，等了几分钟营业后，赶紧拿出身份证预定，告诉我可以10：40的时候来，我问她这段时间我去哲蚌寺够不够，她说才2个多小时，时间不够，如果没去大召寺，可以去，时间来得及。后来得知，每晚6点布达拉宫接受第二天的预定，在旅游旺季，切记提前预定，免得耽误计划行程，我们当天去得最早，前一天预定的人又不是很多，所以上午就排上了，也是游人还不是太多的缘故。

布达拉宫距大召寺并不太远，但由于高原反应，为节省体力，还是4元坐三轮到达。一到大召寺广场马上被当时的场面所震惊，虽然从资料、影视中得知藏民很虔诚，但是没有亲身经历还是无法想象其场面的壮观，大召寺四周的广场上，藏民不断的点燃一种不知名字的香草，青烟滚滚而上，宛如把大召寺笼罩在仙境之中。正门前满满匍匐着磕等身长头的藏民，一时间竟然不知如何进入，请教旁边得藏民：可以从左侧沿墙壁绕过去从正门进入。进到寺中，竟然需要70元门票，藏民不需花钱，唉！后来发现早点来，从面对正门右侧的侧门进入，应该可以逃票，后来结识的田MM第二次进入时，就是采取上述办法成功。

看完寺内的线路图，站在天井中还是有些茫然，一位中年藏民友好的示意我们跟他走，进入大殿，他告诉我们可以随人流顺序参观就行了。之后他带着酥油融入朝拜的人流中。大殿内人流滚滚，每个小厅堂都有藏民顺序进出，人虽很多，但秩序井然，没有大声喧哗，游客与藏民的比例可以说太少了，这里真的是属于虔诚的人们。上午的时间就如赵嘉《走西藏——进藏完全手册》中介绍的那样，所有殿堂都开放，但朝拜的藏族百姓特别多，下午以游客为主，但一些小殿堂又都会关闭。不过几天过去发现，无论早晚，八廓街的人永远是那么多，大召寺正门前磕等身长头的人也从未减少，不知寺内是怎么样。不过我认为，如果想感受真实的大召寺，还是在上午去，你可以细细品味、体会这里的一切。当看到文成公主跨越千山万水带来西藏的佛主12岁等身像时，我同样静静的双手合十，深深膜拜。依次经过各个殿堂，能够了解一些的有红教创始人密宗大师莲花生、黄教创始人宗喀巴、观世音菩萨、松赞干布和文成公主、尺尊公主、胜乐王佛等，其他大多不识了。殿堂内的酥油灯，不时有藏民将酥油填入，浓浓的酥油香气溢满空气中，点燃的酥油灯竟然几乎没有油烟。

参观之后来到八角街，隔着围墙看一下唐蕃会盟碑，公园823年用藏汉二种文字刻写的石碑，能完好保存至今的确不易。八角街上游人和朝拜的藏族百姓人数比例相近，同样有许多磕等身长头的信徒在转寺膜拜。看看时间将至，又回到布达拉宫，购票之后从后山进入，资料显示布达拉宫主楼高115.7米，玛布日山高度目测应该也是100米左右，但就是这200多米的高度，一路上只要不是西藏当地的人，大多中间要休息几次，高原的确限制了体能。到达山上由东侧的白宫入口进入依次参观，五世达赖喇嘛的灵塔高达12.6米，单是黄金就用去3721公斤，还有各种珠宝上万颗。布达拉宫内文物众多，真的无法尽述，有太多的资料介绍它，若想细细品味，没有超过半天时间几乎不可能。由于限制参观人数，布达拉宫内秩序很好，100元的门票也是绝对物有所值。西藏之行参观之后，觉得西藏的财富有很大一部分集中在寺庙、殿堂中，人们是那样虔诚。

参观过布达拉宫后，来到广场西侧林带休息一下并准备拍几张布达拉宫正面的照片，坐下不久，一个八、九岁的藏族小女孩儿来到我们面前，并没有直接要钱，而是用带来的简单乐器弹奏并唱了几句歌，王H问她几句话，多数回答：我听不懂。很可爱的样子，后来伸手要钱，王H翻了一下衣兜，拿出一张5元钱，小女孩儿走后，马上两个喇嘛过来，一通功德、吉祥，王H只好又拿出一张5元，好容易打发走两个喇嘛，一个藏族小男孩儿又过来，我俩一看不好，起身准备离开，但已经晚了，小男孩儿如影随行，拉住王H不放，无论王H说没有零钱还是大声呵斥都没用，一直追到接近布达拉宫广场中心，后来我拿出1元钱放到王H手中，王H给他后总算脱身，但那个藏族小男孩儿用近乎标准的普通话骂道：我Х你妈，你凭什么给他们5元钱，就给我1元！经此一段，好心情消失殆尽，照几张像之后就回八朗学了。果然如网上攻略所言，千万不可给要钱的小孩钱，或者准备足够的角钱零钞，不然麻烦无穷，给钱可以给那些不要钱，但远途朝圣的人。为了减少麻烦，之后的几天和几个驴友没在理会过任何要钱的人，果然减少了许多不便。后来有一天傍晚，在大召寺正门广场曾亲眼看到一个20多岁的男子被一群小孩儿团团围住，他大喊：我真的没有零钱了，你们大家帮帮我啊！最后也不知道是如何脱身的。

吃过中午饭，我的不适感已经几乎消失，但王H还很严重，于是自己乘301路公汽去往位于拉萨西郊的哲蚌寺，在山脚下并没有看到推荐的1元上山的摩托车，于是向上走去，阳光很强，虽然高原反应已经不强，但还是不敢快走，大约走了200多米，一阵突突车声传来，回头一看，一辆带后箱和遮阳蓬的小卡车开上山来，后面坐着几个喇嘛和藏民，一看之下大喜，明白了这就是八朗学里那位藏族大姐说的摩托车，坐上车后，山风清凉、满目风光，当时的感觉真是比在内地坐豪华轿车还舒服啊！车开了好一会儿才来到山上，判断一下如果自己走路上山大概得需要40分钟到1小时之间。哲蚌寺果然很大，依山而建，与大召寺和布达拉宫相比，这里充满宁静，请教一位朝拜的藏族大叔，他善意的笑着说一起走吧！到了一个路口，他说你进去按照路线参观就行了，我要走这边去转寺。道谢之后进入寺中参观，寺中没有几个游人，多数是进香的藏民，与这里规模的庞大相比，可以用清静来形容。参观一会儿后，进来一个10多个人的江苏团队，导游是一个眉清目秀的女孩儿，闲暇时过去问道：你好，请问你是西藏地接导游吗？

是啊！我来自辽宁，也是导游，看你不像本地人啊。

她眼中一亮：是吗，你是沈阳人？

不是，我是鞍山的导游。我是营口人。真的？想不到几千里之外还能遇到辽宁老乡、同行，真是不容易！我刚来拉萨，这里也不熟悉，跟你一起走可以吗？

当然可以，没问题！一路参观，有了导游的讲解，所知当然丰富许多。

原以为她是国家旅游局委派的援藏导游，后来的交谈中得知，她是大学毕业后自己来西藏工作，目前在西藏“藏之旅”旅行社，每年旺季入藏工作，淡季回辽宁营口并进行旅游推广促销工作。临别交换联系方式后，互道珍重。后来发现，西藏男导游大多是本地人，而旅游业从业的女士，多为外地进藏，后来认识的就有来自湖北、河南等地。一路游览发现，年轻的单身女子很多，而男同志多是夫妻同游或是结伴而行，就算我这样从业旅游多年，且有比较丰富自助游经验的人，还是结伴入藏，想起来真是汗颜。