周公庙位于歧山县城西北7.5公里的凤凰山南麓，即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处，是唐武德元年（618）为纪念西周政治家周公姬旦修建的，距今已有近1400年的历史。庙区内除所存的数座古代建筑，还有众多碑石和参天的古树，其中最受欢迎的是一棵植于明代、树龄480多岁的龙爪槐，很多游人认为此树沾了周公庙四百多年的灵气，抚摩它的树干便能带来福气，所以除了树枝被红带子缠满之外，树干的凸起部位被抚摸得很是光滑。

周公姓姬名旦，是周文王之子、武王之弟、成王之叔，曾辅佐武王伐纣灭商、建立周朝，是周王朝的开国勋臣。武王死后，成王少年即位，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定管蔡之乱，稳定了周初政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。所谓“周公吐哺，天下归心”，历来为人们所乐道。

“润德泉”是周公庙内的重要景观，泉水的喷吐和干涸有间歇性，每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。唐宣宗大中二年（公元848年）因此泉涸而复喷，宣宗便把这自然现象和他的个人功德联系起来，赐名为“润德泉”。因系皇帝敕赐，一直沿用至今。

润德泉旁有亭台一座，我在周公庙里溜达了四个多小时，台上的秦腔一直没有收场，让我大饱了一番耳福。虽然说唱词我几乎一句都听不懂，但是其铿锵激昂的唱腔确实让人震撼。

随意走进一间刚刚复建的大殿，有位画师正在画壁画，还有两个小伙子（后知是陕西美院的学生）在已经打好的底画上用薄纸临摹。我发现画师笔下的人物和场景颇具古风，便站在他身后看他作画。这几年到处溜达，见过不少修旧如新的佛殿壁画，对于现代画师的粗糙模仿实在不敢恭维，但眼前这位画师确实有相当的工笔画功底，一勾一扫之间很有些神韵。眼角的余光见我举起相机拍他正在作画的背影，画师有些不高兴，转过头来说他作画时不喜欢别人拍照。我问为什么，他说不为什么，就是不愿意。我说我是觉得你作画确实有水平才想拍，因为你这一墙画比很多古建中修复的壁画强得多。八成是这句话很受用，画师上下打量了我一眼，问，你从哪儿来？北京。画师一副恍然而悟的样子，哦！然后说，那么远的地方来的，那你拍吧！

后来聊起来，知道画师是凤翔人（如果我没记错，嘿嘿），从四五岁就开始学习工笔画，基础非常扎实，后来因为工笔画不太值钱，就下到南方去开装饰公司了，这次是周公庙为了复建殿堂特意请他回来创作壁画的。我问，画壁画如此耗时（一幅墙就要用两三个月），不是耽误你在南方的生意么。他答，是要少挣很多钱，但是这是给周公庙画，不一样的，好歹也算为弘扬民族文化作点贡献……

周公庙距离凤翔比较近，由于凤翔没有什么景点，很少游人会在凤翔停留，所以凤翔泥塑都摆到周公庙这边来卖了。凤翔的泥塑是很出名的，也确实非常有特色，形象以十二生肖、避邪面谱为主，色彩以白底黑线条勾划为多见，也有少量彩塑。动物造型大多朴实圆润，而线条又非常细腻传神。避邪面谱多为挂件，大小不一，感觉是以虎脸为原型又有狮面之韵，很有特色。若不是还要继续行走，真该买上N个回来送朋友，一家挂一个，呵呵。

将在6月临盆的fay_an要求我给宝宝买双小虎鞋带回来，我看了很多双总挑不到满意的，要么是鞋子漂亮但是鞋底不舒服，要么就是鞋底舒服鞋子又不漂亮，却不经意间在周公庙一眼看上了一只小虎枕，做工比较精细，形状和色彩也比较喜人，瓤儿又是荞麦皮的，便把它买下来作为给宝宝妈妈的礼物了。可惜的是这最小号的虎枕可能也得到孩子长到4岁才能枕，不过宝宝妈妈说了：可以先拿来当抱枕嘛……

注：fay_an已于6.13顺利产下她家二宝媚媚，在此顺贺！