俺不是驴友，也不想自虐，但是为了体验独有的风土人情，还是“被迫”过了把自虐的瘾。5月2号下午15：30到兰州，不觉得疲惫，马上赶往南站（甘肃理工大学对面），16：30赶上了最后一班去合作的车，符合我先前的设想，，只是我最后一个买票上车，有点悬：）从此好运不断来来,佛在保佑我。卸了大包和小包，在后排跟一对情侣聊了起来，他们是因为没有赶上去夏河的班车才坐过来的。兰州-临夏的路非常好，过了临夏才渐渐是土路，天色逐渐变暗，那个老奔驰在弥漫的烟尘中颠簸着，车里乌烟瘴气，看看旁边的老大爷…怎么不是美女阿，我暗自懊恼：）这一段在修路，也许当地政府是为了发展，但是却破坏了那里的美。我的想法有些自私。23点到了，下了车冷！合作海拔2800米，迅速找了家旅馆住下了。

3号起晚了，单车劳顿的睡得能不香吗。去长途站大厅只有7：30去迭布的车了，但是也经过郎木山口，没选择，只有赶时间，还是最后一位上的车：）又看见那一对！合作-郎木的路很棒！4个小时到达郎木山口，我们被赶下了车。顺着司机指的方向直奔郎木寺了。没走几步遇见了一辆箱式吉普，很有意思，他们要去合作的，走错了路，我建议去看看郎木寺，最终蹭上了车，第一次坐在车斗里靠在草垫子上：）对着还在徒步的那一对大声叫嚷：）

郎木寺因为有天葬的仪式，所以闻名，车直接开到了寺院门口，我把包寄存到售票处，徒步10分钟就到达了指定的位置，总体而言，我对天葬没有任何兴趣，在我看来只不过是不一样的一种形式。山坡上聚满了好奇的人，架设着长枪短炮。我觉得很无趣，本来就已经亵渎了藏民的精神，现在越发的明目张胆，就一定要让大家share似的！我就不说后来那个无耻的人了，相信ctrip中的人一定有了解当时的情况！下山时我很无趣！自然风光让我有了稍许的解脱。下午围着郎木寺里外探讨了一番，对藏传佛教的理解是我此行的真正目的，很有心得。阿克对我很友善，还见到了为数不多的喇嘛。在阿克的讲解下，我知道了宗科巴大师，还有历代加米样弘扬佛法，苦心修为的事迹。有些我不懂，我想慢慢去理解。

去到哪里，都能碰见志同道合的朋友，我跟泡泡妹在一起，总能听见她对佛教的妙论。我很高兴！泡泡妹特意为我咨询了郎木寺住持活佛的名字，但是足有15字以上之多，只记住了8个字—洛桑南吉隆日桑吉。。。。。。：（。夜因为有了高山的存在，让我与天空更加接近，伴随着嗡玛尼呗咪哞进入了梦乡。



4号，是一个美丽的天气，我们踏着小雨进入四川境内的纳摩格尔底，那里是白龙江大峡谷，两省的分界线正是白龙江（嘉陵江支流）。每当想到这里，心里就美不胜收，远处矗立着雪山，两旁巍巍的山峦，脚下轻轻的湖水。置身于此，心境怡然。这里海拔3200米，远处的雪山是不是就是梦想的天堂？下午很幸运又赶上了直达夏河的班车，没办法又是最后一个：）在车上照例碰见了那对情侣，调侃了老半天。晚7点到达夏河-拉卜楞寺。

平生第一次真正接触到唐卡，装模作样的端详了半天，店老板还请来了寺里的阿克帮我们说明讲解，有宗科巴，莲花生，度母还有孟加拉活佛很多很多，我有些痴迷。求了一幅文殊菩萨。夏河在经济上比郎木要好很多，晚上能吃上一晚肉丝面，我很满足了。睡梦中期待着拉卜楞的精神！

5号一早，跟着前行的大部队，直达拉卜楞寺，幸运又看见昨晚为我们讲解唐卡的扎西，我刚好带着宝物请他鉴宝：），得到了很好的评价，不管是真是假，这幅画秉承着拉卜楞的精神。拉卜楞管理很有章法，既有负责导游的僧人也有执事，或者，，各司其职。我们的导游口齿很伶俐也很严肃，不苟言笑：（，他在导游的同时也在为我们说法！记忆最深刻的是三世佛！然灯、释迦牟尼、弥勒佛。期盼我们在每一世都能得到佛的境界，我在想他也是文思学院的高材生呢：）有句话说的是藏族同胞因为身处高原，自然环境的色彩很单一，所以他们对色彩的渴望超过了一般，在拉卜楞的寺里使用了天空蓝，橘红色，浅绿色等等妆扮着所有的建筑，这种独特的环境下产生的是独特的美。傍晚我们冒昧走进了众僧晚课的寺院，一路上遇见众多三步一叩的藏民。为了那个信仰，我们与他们静静的聆听了晚课。对于我感受很特别，我想静静的听见那种声音，确是不能，连共处一地的感觉也没有：（哎呀。。。。。。。。我烦！

6号回兰州，司机师傅因为怕查超载，不走高速翻山越岭，途经东乡等少数民族聚居区，倒也是别样风情。晚间坐上了火车，看着泡泡妹送给我的弘一大师讲佛，一路无语。