一、

　　从哈纳斯下山时，平坦的盘山柏油路很容易丢失眼前稍纵即逝的风景。

　　在只顾了看白云、蓝天、牛羊和毡房时，忽然被已经掠过的那片开阔的草原召唤着回转了车头。

　　旁边齐膝深的牧草间站着十几个哈萨克族姑娘和小伙，姑娘帽上的白翎在绿草中很显眼，小伙黑白相间的衣服也很显眼，他们都牵了马，站在草地上不知在干什么。

　　下了路基，朝那些姑娘和小伙走去。他们迎上，就问我们骑不骑马。

　　骑马是我在草原上最酷爱的活动。我就问那个稍大点的小伙哪匹马跑的最快？他们给我牵来一匹枣红色的马，高大的个头，马头高昂，尾部浑圆，四蹄直立，有点孤傲，冷骏。

　　那小伙问我会不会骑，我说， 在新疆长大的男人，哪有不会骑马的？

　　脚钻进蹬里，手扶了马鞍，一个侧身，跨上马身，抖开了缰绳，双脚夹了马肚，身体前倾，扬鞭，那马就知性地朝前奔去。

　　这片草原处于阿尔泰山的浅山地带，海拔不足千米，比起哈纳斯的茂密，更显得开阔和平坦，几座不高的山冈被绿色的牧草覆盖着，像溜圆的马臀。

　　几个哈萨克姑娘和小伙就站在原地看我骑马，而且开始打口哨。

　　手握马鞭骑在骏马好威风，在舒缓的草原上奔跑更是一件惬事。

　　大约跑了200多米，面前有条小河，河边有座相对高度只有几米的山冈，山冈上立着、躺着十多个突厥石人。

　　一看突厥石人，我就来了精神。

　　在天山、阿尔泰山间的突厥石人大多是单个的，而且还得刻意去寻找，在这里，这些大胡子的、大辫子的突厥石人居然集中了这么多，真的令我喜出望外。

　　我喜欢石人，喜欢他们的安详。

　　于是，我勒住马，开始挨个地观看这些突厥石人：

　　高的，2米多，矮的，只有几十厘米，或站或蹲，或睁眼或张嘴。

　　他们用青色砂岩、褐色或灰色花岗岩阴阳雕刻，一般是上身有雕刻而下身没有，男性落腮八字须，长脸高鼻、浓眉大眼；女性脸方直鼻、小嘴微笑；有的上手持杯于胸，有的下手抚剑柄......

　　数了一下，共有14尊突厥石人立在这片小小的山冈的深草丛中，相互距离有几米，高矮不一，胖瘦不一，形态笨拙粗朴，很是可爱。

　　然后我就纳闷：阿尔泰山间的突厥石人未曾见有报道这么集中的，而且刻法、年代不同。我开始怀疑他们的真实性。

　　正在怀疑中，一个哈萨克小伙策马朝我奔来，还高喊着，不要骑马到石人跟前。

　　我退出草丛，掉转马头，下了山冈，骑在马上问他这些石人的来历。小伙子的回答证实了我的怀疑：这些突厥石人是从散布在阿尔泰山各处被集中搜集来的。这里是正在开发的阿贡盖提草原游牧文化园。

　　那小伙就离开我，策马住另一个小伙去了。

　　我下了马，牵着，继续观察这14个突厥石人。

　　二、

　　然后，我便返回那几个哈萨克姑娘和小伙跟前。那个牵马给我的小伙见我的骑术还好，就邀请我和他比赛。我指着旁边一个姑娘，说想和她比。

　　那姑娘一听，扭转头去：我不和你比，你也比不过我。

　　其实我是想和她来一场姑娘追，找寻一下文字里描述的过瘾，但继而又想，她的骑术绝对比我高，演示的结果可能是小伙追姑娘；而且，我十分害怕她的马鞭子。那鞭子是用羊皮编织的，抽到人身上，有点像南霸天的水鞭。

　　于是我给自己一个台阶下：我肯定比不过你。

　　这么一说，那个小伙就骑开架势准备和我比。

　　比就比，我还没和哈萨克人比赛过。

　　我们的折返点是前方那个约500米的山冈，山冈上有个白色的毡房。

　　几个小伙的口哨就响起来，我和他就扬鞭策奔起来。

　　马的精神也许是有了伴侣在。估计那个小伙的马是公马，而我这匹是母马，我的马一直和他的马有2米远的距离。其实在折返点时，我差点就追上他了，但却被脚间的一丛刺草绊了，错过了超过他的机会。然后，我就一直落在他后面，直到回到起点。

　　侧身下马时，那帮大小哈萨克姑娘和小伙就朝我喊“佳克斯”（哈萨克语，“好的”意思）。我摇着头，脚在草地上乱走着，“NO佳克斯，你们佳克斯。”随后，一群人就哈哈大笑起来。

　　三、

　　说话当间，一个汉族模样的小伙朝我走来。我就迎上问起这里的一切。

　　阿贡盖提草原游牧文化园在布尔津县也格孜托别乡的春秋牧场上，由乡政府投资，他是这里的负责人，今年夏天才开始建设，目的是给来哈纳斯的游客展示阿勒泰草原上的石人文化、文物和哈萨克饮食、民俗。

　　“阿贡盖提”是蒙古语，词义为“阳光普照的地方”。

　　说着，他就邀请我们去毡房里喝酒。看看时间不早了，我们谢了他的好意。

　　从心底讲，在乌鲁木齐的南山、伊犁的那拉提、赛里木湖骑马都没这里过瘾，因为，我喜欢的是那扎在深深牧草里默默无语的14尊草原石人。（2003-09-08 布尔津县哈纳斯湖畔）