走出汉朝，然后我们又驱车前往唐朝，历史上几百年的时间，我们居然花了几个小时就走完了，真是有点不可思义。 第一个要接触的唐代的墓是懿德太子墓，历史上记载，他是武则天的孙子，因为在背后议论武则天的私生活，被他奶奶活活打死。算是一个悲剧性的人物，成了武则天杀鸡给猴看的靶子，我想他在死前的感慨肯定跟明朝崇祯皇帝在自杀前的感叹一样，“愿世世代代未生在帝王家”。懿德太子墓其实是乾陵的一部分，也没有多好表述的，只是有一个细节蛮有意思的。到懿德太子墓刚好吃饭的时候，而这些景点都有个特点，就这么一个吃饭的地方，你要么不吃，要吃只能到他们那里吃。我们都从南方繁华的商业之都过去，本以为这么有名的旅游区的饮食业应该很发达的，但结果让人大出所料。没办法，吃吧！进去翻开菜单一看，我们傻眼了，这价格比我去香港吃饭还贵啊，一个抄饭居然要15元，还算是最便宜的东东了，怎么办？我们商量了一下，饭总要吃吧。吃完了，我们只想给那老板说一声，你把价格提的那么高我们没意见，但你总得把东西做的好吃点吧。 饭毕，确切的说应该是受完罪后，我们来到了乾陵的主体，唐高宗和武则天合葬的陵。先说一个故事吧，传说某一天一早，有一个风水先生和一个道士同时出长安城，然后一个朝东一个朝西。一年后二个又都回到了长安，向皇帝报告自己此行的成果，就是给唐高宗和武则天找陵园。一个人说他在找到的地方放了枚铜钱，一个说他在找到的地方插了根针，二个人为此还一直争到面红耳赤。最后皇帝让派人按他们提供的地方去找他们的标志，但最后派出去的人惊奇的发现，那枚针居然插在铜钱孔里面。这个故事是真是假我不得而知，但是我只想说明一点，乾陵所在的地方是个风水很好的地方。与别的帝王的陵墓不一样，他们的陵墓是利用天然的山体，然后再中间凿洞而成的。我记得那座山叫梁山，从远处看整个山体就像一个平躺的少女的躯体。还有一点，这个陵墓是唐高宗李治与大周女皇帝武则天的合葬墓，这种方式举世罕见。而且有记载的，这个墓历史曾17次有人计划盗取，但是到最后都没有成功，因为根本没有人能找到墓道口在哪里。1960年，几个农民放炮炸石头，一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真正的国家级绝密，盗墓贼们找了1000多年也没找见，黄巢40万大军挖了几年也没挖出来。此后，人们在这个墓道口上边手植了一棵华山油松，如今四面迎风，已成栋梁之材。对一座帝王陵墓来说，墓道口好比一把钥匙，若要发掘，相当完成了一半工程量。如今，乾陵地宫的钥匙已被我们握了40多年，这把钥匙若是让历史上那些盗墓贼拿到手，乾陵早被挖掘一空了。我们现在回想起来，这应该是多么幸运的一件事情啊！ 关于乾陵的事还是蛮多的吧，人们最感兴趣的现在末过于这陵墓里到底有什么宝贝，比如我国书法史上的传世之作《兰亭序》还有一些武则天的文献作品。史书记载，《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说，这件宝贝应该在昭陵，而不在乾陵。可是，五代耀州刺史温韬把昭陵盗了，但在他写的出土宝物清单上，却并没有《兰亭序》，那么十有八九《兰亭序》就藏在乾陵里面。乾陵一带的民间传闻中，早就有《兰亭序》陪葬武则天一说。 再说说武则天的这个人吧！历史上对她总有各种评论，赞美与批评之声相充于耳。如果站在古代君王论和重男轻女的思维角度出发，就觉得武则天能硬是当了15年皇帝是觉得很不可思议，也是很大逆不道的。但是我们站在历史唯物主义的角度看，武则天应该是个功大于过的女皇。在她统治时期社会经济取得了长足的发展，社会也保持着相对的稳定。虽然生性残忍，但是我们应该理解在封建社会特别是一个女人要取得政权是要付出多少血泪的，“一将功成万骨枯”。 还有一个不得不提的是立在乾陵面前的无字碑。据说当年立这块碑的时候上面是没有字的。至于为什么上面不刻字，现在有二种猜测，一是武则天自己要求不刻的，她可能认为自己的功过让后人来评价；二是认为唐朝李家不给她刻的。但是不管事实如何，我们不应该否认武则天的功绩。当然如果现在我们去乾陵看那碑上面刻了好多字，这些字都是后人刻上去的，所以我们现在看到的是有字碑。