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 紫金庵坐落在洞庭东山西卯坞内，始创于唐代，清代重修。主 要建筑虽仅为一殿一堂，但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫 妇塑的“精神超忽，呼之欲活”的罗汉像而声名远扬。 紫金庵大殿正面巍坐在覆莲座上的是释迦牟尼佛、药师 佛和阿弥陀佛；迦叶和阿难侍立两旁；海岛观音壁立“三世 佛”后；而各现妙相的十六罗汉分列于大殿两侧的佛龛内。 紫金庵罗汉塑像造型十分准确，形体比例适度，姿态生 动，容貌各异。有的在凝想，有的在假寐，有的在讪笑，有 的在愁思，各种姿态雕塑得维妙维肖，栩栩如生。“长眉” 罗汉慈颜善目，满脸福相；“评酒”罗汉遍尝杜康，一副醉 态；“伏虎”罗汉虽者态龙钟，然而却法力无边，只用手向 老虎一招，那斑烂猛虎，竟如温柔小猫驯服在他的脚下舔袍 角；而“抱膝”罗汉则傲气横溢，认为降伏一虎，只不过雕 虫小技。右壁那3 尊罗汉目光不约而同地注视柱头的蛟龙， 只见“降龙”罗汉大眼圆睁，嘴唇紧闭，双脚脱鞋，放在座 上，右手手掌向上，在做“请”蛟龙下来的姿势，左手则放 在屈起的左膝上，神情威严自若，信心十足；一旁的“钦佩” 罗汉，眼睛望着蛟龙，双手一摊，嘴一抿，对于“降龙”罗 汉的法术不胜佩服之至；而“藐视”罗汉一旁翘着二郎腿， 转过头去，一副不屑一顾的神情，但他那凹陷的眼睛却在窥 视着柱头的蛟龙，看它是否真会被降伏，那心口异态的样子 被表现得淋漓尽致。“听经”罗汉最为虔诚，他正专注一境 听佛说法，而下彼此争斗生气。“沉思”罗汉别出神韵，他 低垂着双目，凝视着下前方，似乎在思索着一个什么问题， 想求得答案，这种深思沉想，专注探求的精神令人感佩。雕 塑者虽然塑的是佛国罗汉，但充满世态人情，严然生活在世 上人间。罗汉的服装层次分明，衣褶流转自然，表现出质感。 800 多年前的工匠将写实与传神巧妙地结合在一起，显示了 12世纪中国雕塑艺术的高超水准。 殿后是用楠木建成的净因堂，堂前金桂生花，玉兰飘香， 堂外松竹苍苍，桃李争妍，确如清诗人顾超云：“山中幽绝 处，当以此居先。绿竹深无暑，清池小有天”。 |
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