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青州真教寺坐落在青州城东关回族居住集中的昭街,真教寺建筑规模宏伟,形式特异,历史悠久,是我国伊斯兰教的名寺。根据寺的碑文记载:“清真回回礼拜寺自大元大德陆年(公元1302年)元相伯颜的后裔所立。”又据青州赵氏族谱记载,赵姓为元朝伯颜的后裔,杨姓为伯颜察尔后裔。伯颜察尔的画像藏在青州杨氏家中,解放后送交省博物馆保存,被定为元代珍品。说明在元代青州已有大量穆斯林居住,还有一部分官宦人家,真教寺也随之而建造。真教寺是伊斯兰教早期的称谓。在元代,伊斯兰教在我国尚未有固定的名称,有“清净”、“真教”、“净觉”等称呼。到明中期,“清真寺”才成了伊斯兰教在我国的专用名称。一些伊斯兰教历史研究者把青州真教寺作为元代三大伊斯兰教寺(青州真教寺、杭州真教寺、定州真教寺)之一来进行研究。青州真教寺自元代始建后,又经过多次重建和扩大,几经沧桑,但建筑群没遭到大的破坏,整修后的真教寺保持了原来的风格,为青州著名的名胜古迹之一,也是重要的参观景点和中外文化交流的场所。每年都有不少的阿拉伯客人前来参观、礼拜。真教寺建筑规模宏伟,形式别具一格,为中阿混合建筑。全寺占地面积6000平方米,建筑面积2000平方米。坐西朝东,由低到高,拾级而上。主体建筑大门、二门、礼拜殿、望月楼排列在一条东西中轴线上,左右对称式配列,有南北学堂、南北配殿,三进院落。具有中国宫殿式古典建筑对称、协调、肃穆、大方,有主体又有陪衬等特点。青州真教寺历史上是山东东部伊斯兰活动的中心,全国很多知名伊斯兰教阿訇到真教寺讲经学。现在寺周围居住着穆斯林近2万人,寺内有阿訇10多人,每逢节日,穆斯林群众就聚集到寺内聆听阿訇宣讲教义,参加节日会礼,共祝吉庆,气氛十分热烈。真教寺的开放对于正确执行党的民族政策,加强民族团结,增进各民族的友谊,发展民族经济有着极为重要意义。在研究伊斯兰教、民族史志以及建筑艺术等方面都有一定的价值。
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