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第四二零窟
 
 
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　　这是隋代的代表窟之一。从造像风格来看，隋代是由北朝时期的“秀骨清像”转变为唐代的雍容华贵的过渡时期，虽有比例不大匀称的通病，但其中也不乏优秀的作品，此窟的一组彩塑总的来看体态已趋丰硕，特别是龛内南侧中间的菩萨，脸型方圆结实，眉棱、鼻棱、颐棱清晰，颜面光洁，嘴角略翘，露出会心的微笑，给人以和善俊逸之感。 　　隋代以前的彩塑，一般是以朱砂、土红、石青、石绿、铅白等单色作平涂装饰，衣裙上不绘制图案花纹。隋代开始，彩塑的衣裙上出现了织绵图案。这几身菩萨衣裙上的连珠纹中绘有对禽、对兽、狩猎等形象，造型新颖别致。这是一种有别于传统的新纹样，源于波斯（今伊朗），流行于中亚、西亚一带。这种图案在敦煌石窟中的出现，是中西文化交流的反映。 　　这时期的壁画，除沿用千佛题材外，还出现了内容趋向丰富的经变画。这个窟顶的《法华经变》，这是新出现的经变画之一。 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
   
 
 
 
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