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_s.jpg) 意为“不可想象”。相传，赤松德赞为了弘扬佛教，请印度僧人莲花生为其建寺传法，莲花生施展法术，在掌心中出现一座寺庙 展法术，在掌心中出现一座寺庙，真是“不可想象”。寺庙建成后，便取名“桑耶寺”。位于西藏山南地区扎朗县境内，雅鲁藏布江北岸的哈布日山两侧，距离地区的在地泽当镇38公里，是国家级雅砻风景名胜区的主要景区之一。
桑耶寺始建于公元8世纪的赤松德赞时期。9世纪中叶，吐蕃禁佛教，曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派（红教）的中心寺院。在此之前，佛教虽早已传入西藏，但大多寺院无住寺僧人和佛教仪式。赤松德赞亲政后，决定利用佛教来巩固政权，因此，决定从尼泊尔迎请著名佛法，并亲自决定兴建三宝（经、律、论）所依之桑耶寺。桑耶寺建成后，赤松德赞命在此剃度的第一批七名藏人出家为僧，号称“七觉士”，桑耶寺遂成为西藏第一座“佛、法、僧”齐全的佛教寺院。
寺院周围树木茂盛，葱郁成林，河渠萦绕，黑颈鹤悠然觅食，可谓世外仙境，高原绿洲。桑耶寺建筑占地面积11万余平方米，现在尚存主体建筑的殿堂有交尼、左金拉嘎尼、嘎马卡、赤吉者寺尼、那木达、尼木拉刚、旦活尼、加嘎尼、边资尼、江伯尼、穷活尼、桑木德尼等。主殿（多吉德殿）占地面积为4900多平方米，此殿由中心大殿和周围回廊两大部分构成，殿堂的结构和殿顶装饰为梵、汉、藏式建筑风格相结合的产物。回廊的东、南、北面有三个大门。东面正门雄伟壮观，门楼顶上左右饰有经幢，檐下悬挂巨幅“鲜布”。殿大门左右墙上饰有象征吉祥富裕的浮雕名叫“扎西塔结”。左边的浮雕是：法轮、奶桶、扎西德勒、米谷、海螺、仙草、糌粑和青稞；右边是：宝伞、双鱼、海螺、鲜花、吉祥结、法轮和经幢。
名吉德殿大门外右侧有一吐蕃石碑，高3.8米，座高0.80米，碑文为古藏文（汉译文为“吐蕃金石录”）。主殿门前左右有石狮一对，狮高1.2米，宽0.47米，长0.76米，石座为方形，上雕有方形莲花纹。寺内还有一对汉白玉石像，高1.05米。此雕刻造型古朴、线条柔美，富有唐代雕刻之风，是该寺现存石雕艺术的珍品。寺内还有一口大铜钟，钟高1.1米，直径0.55米，钟上铸有古藏文。铸有少数民族古文字的青铜器，我们发现十分稀少，故此件铜器也是很有价值的。
殿内佛堂里有铜佛两尊，一为次巴门佛，一为夏吉土巴，佛身1.75米，宽1.1米，皆为座像。
主殿回廊为三开门，门楼与左右回廊相接，廊下有双排柱，柱石脚刻有倒莲花纹或结索纹，柱头有云形染托，上有彩绘图案，全廊有柱184根，故廊下木柱林立，不仅大殿回廊坚固，也使其森严壮观，回廊上绘满了精美的壁画。周围配殿内也有许多壁画，而且各具特点。
桑耶寺是西藏寺庙中最古老的寺庙之一。它的始建年代仅次于大昭寺，是西藏佛教前弘期的主要寺庙，它在西藏文化发展史上具有相当重要的意义。经过历史上朗达玛灭佛毁寺时期，又经历代战乱破坏，能够保存到今天的规模，应该视为珍宝了。
1、交通：从拉萨搭乘开往泽当的长途车，票价大约每人23元左右，在桑耶渡口下车，需时3小时。也可从泽当镇坐车到桑耶渡口，下车后乘机动船横渡雅鲁藏布江，渡船费360元/船，当然也可感受一下乘坐羊皮筏的乐趣。上岸后可坐货车到桑耶寺门口。这里的船家及司机有时会多要钱，上车和上船前应问清楚收费。离开时，可循原路折返桑耶渡口，在路边等候来往拉萨或泽当的便车及长途汽车。2、住宿：由于路途较远，可考虑在当地投宿，在寺内有一间小旅馆，散铺价格在15-40元/人不等，但那里餐馆的食物质量不高。3、门票：进寺不要门票，但进主寺乌策大殿要门票，藏人免费，游客30元，有学生证就能便宜许多。4、开放时间：9:00-16:00，一般参观桑耶寺需2-3小时。
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