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_s.jpg) 位于拉萨东郊60公里的达孜县境内，距布达拉宫47.4公里，修建在海拨3800米的旺固尔山和贡巴山的山坳及山顶处，群楼 和贡巴山的山坳及山顶处，群楼密布，重重叠叠，是一座规模宏大、气势雄伟的寺院建筑群。
甘丹寺建于1409年，是由黄教创始人宗喀巴亲自主持修建的。1409年初，宗喀巴在拉萨大昭寺前成功地创办了默浪钦摩大法会，标志着他在宗教教理方面已经得到全藏僧俗大众的崇奉；甘丹寺的修建，则标志着格鲁教派有了根本道场，黄教已经在“宗教改革”的基础上建立起来。
甘丹寺，全称直译为喜足尊胜洲，简称甘丹寺。也有学者将其为“具善寺”或“极乐寺”。与哲蚌寺、色拉寺合称拉萨三大寺。格鲁派的第一座寺院。雍正十一年（1733年）清世宗御赐寺名“永泰寺”。由此发展起来的喇嘛教派起初就叫做甘丹派，后来音变而写成格鲁派，格鲁即是善规之意。宗喀巴在15世纪初叶所推行的“宗教改革运动”，除去了以前西藏佛教的一些积弊，而以渊源于阿底峡、创建于仲敦巴、盛行于博多娃的噶当派（也称教戒派）教义为宗旨，所以格鲁派也叫新噶当派。又因为这一教派的僧人都带黄色僧帽，故又称黄帽派，简称黄教。
该寺住持，藏语称甘丹赤巴，宗喀巴首座弟子贾曹杰接替宗喀巴法位，为首任甘丹赤巴，其后，每七年一任，至1954年已传至九十六代。甘丹赤巴名义上是甘丹寺座主，实际上是格鲁派教主的地位。
甘丹寺的建筑有大殿、扎仓、康村、米村以及佛堂僧舍共50多个建筑单位组成。措钦大殿的规模相当大，由108根大柱组成，约1600平方米，可容3500喇嘛在殿内诵经。最初（1409年）是在达孜宗本索朗多吉的资助下修建的3层大殿，约在1720年由藏王加盖了金顶，1749年由晋美多吉进行了扩建，逐步形成了后来的规模。这个大殿主要供奉弥勒佛像和宗喀巴像等，造型精美，技术精湛。
赤多康也是甘丹寺最早修建的佛堂之一，系宗喀巴和历任甘丹寺池巴（法台）的卧室。1720年索朗多吉进行了扩建，七世达赖格桑嘉措时期加盖了金顶。由于里面保存有宗喀巴及历任甘丹寺池巴用过的衣物，因此也叫存衣殿。
阳巴井在措钦大殿的左侧，高4层，殿内木柱72根，面积800多平方米。1409年兴工建造，1416年基本完成，1610年四世班禅洛桑曲结加盖了金顶。殿内后墙有巨石一块，相传是由印度阳巴井地方飞来，因此这个殿名为阳巴井。该殿是该寺的主要护法神殿。
同阳巴井紧紧相连的是司东康，高3层，面积约360平方米，是宗喀巴及历代甘丹寺法台的灵塔殿。1419年10月25日，宗喀巴在赤多康圆寂。1420年他的弟子玛仁钦等修建了这座灵塔殿，并用900多两白银在殿内修建银塔一座，安置宗喀巴的肉身。后来十三世达赖将银塔修成金塔。以后，每任甘丹寺法台去世后都要在这个殿内修建银塔，到解放前夕，这里陆续修建了95座银塔。
扎仓是在甘丹寺直接控制下的学经单位。甘丹寺有两大扎仓，即夏孜扎仓和绛孜扎仓。夏孜扎仓是宗喀巴弟子德布仁布切主持修建的。其经堂用88根大柱建成，面积近千平方米；绛孜扎仓是由索朗白桑主持修建的，经堂用84根大柱建成，面积930平方米。两个扎仓分别可容1500个喇嘛同时念经。扎仓下设康村，甘丹寺共有23个康村，每个康村都有一个小经堂，大多为二层楼的建筑，面积都在400平方米以上，一般可容200名喇嘛同时念经。有的康村下面再设米村，米村是寺庙里最基层的管理机构，甘丹寺共有20个米村。此外，还有修建甘丹寺的主要施主、达孜宗本在甘丹寺修建的高达9层的宫宇以及数以千计的喇嘛僧舍和9个辨经场所，构成别具风格的高原古刹。
甘丹寺的壁画和雕塑均极精美，诸如措钦大殿左侧小殿室门额上的一组影塑（或称悬塑）兜率天，造型别致，艺术价值极高。寺内收藏的文物也相当丰富，例如：阳巴井护法神殿内的一件盔甲，是清高宗于乾隆二十二年（1757年）七月，将他自己穿用过的一个嵌有珠宝的盔甲送到西藏，供献在宗喀巴的灵塔前，盔甲上有汉、藏、满、蒙四种文字的说明。盔甲制做地相当精致，不仅历史价值大，而且艺术价值也很高。又如制作精美的丝织“唐卡”（卷轴绣像），从制绣方法和质料看属于明代早期的江苏刺绣，据说是宗喀巴的弟子释迦也失去南京受封以后，从内地带回拉萨献给甘丹寺的。
党和国家对甘丹寺这一古建筑极为重视。1961年，国务院将其列为全国文物重点保护单位，每年拨款进行维修。不幸的是在十年动乱期间，甘丹寺遭到严重的破坏，古老的建筑被全部拆毁，只剩断墙残垣。寺内文物也被洗劫一空，只有少量珍贵文物由文物主管部门收去保存了下来。现在由国家拨款，正在逐步加以修复。
1、交通：在大昭寺广场有中巴前往，每天早上7:00发车，来回票价为20元，车程2小时，原车14:00返回。
2、门票：藏人免费，游客40元。
3、开放时间：09:00-16:00
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