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禄丰恐龙博物馆

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位于禄丰县城内，占地3000平方米，共有八个展厅，里面陈列着世界上最古老的恐龙化石、古猿化石以及明代瓷器，清代的铜佛化石以及明代瓷器，清代的铜佛像等。其中，一亿多年前的恐龙化石和八百多万年前古猿化石中外驰名，禄丰因此而被誉为恐龙和腊玛古猿之乡。　　1938年冬，我国地质学家卞美年教授到禄丰考察地质，想从那些八公尺厚的红色土层中寻找盐和石膏矿，到禄丰听农民说红层中埋有龙骨，他进行了小规模的发掘，并找到许多。此后，我国古脊椎动物学家杨钟健教授通过10多年的潜心研究，先后发表了《禄丰蜥脚类恐龙的初步研究报告》等论文，受到了国内外古生物学界的重视。随后，禄丰的名字被很多国家写进了古生物和生物教科书之中。1984年12月，县文化馆又在宋家坡发掘了一条长约6米，高2米多的完整恐龙化石，这是自60年代以来所发掘的6条恐龙化石中最完整的一条。　　根据科学家们的研究和分析，禄丰恐龙生活在一亿八千万年前的晚三迭纪，大约又在八千万年前突然消失了。它是中生代地球上早期恐龙起源、演化的重要组成部分。禄丰恐龙分属于蜥龙目和乌龙目两大家族，包括禄丰龙、云南龙、兀龙、芦沟龙、中国龙和大地龙等六个属的至少八个种，体形有大有小，食性有素食者和肉食者之分。禄丰恐龙时代较早，代表性强，是阐明恐龙起源、演化和发展的珍贵化石证据。　　1975年5月，禄丰县石灰坝村的农民在距县城之北9公里的庙山坡挖褐煤时，发现了一枚牙齿化石，经鉴定，属早上新世的古猿牙齿化石，引起了我国生物界的重视。同年11月，中国科学院古脊椎动物和古人类研究所，云南省博物馆和县文化馆到该地进行发掘，发现了一个完整的古猿下颌骨和数枚单个牙齿，经鉴定属于西瓦古猿类型。1980年春，在吴汝康教授的指导下，石灰坝首次发现了较完整的腊玛古猿头骨化石，还有200多枚牙齿、40多种动物骨化石，在国内外古生物学界引起了震动。因为腊玛古猿化石过去曾在南亚、东非、云南省开远等地都曾发现过，但都比较破碎和零星，像禄丰这样丰富和完整的古猿化石，在国内外都是第一次。　　腊玛古猿化石，最先是美国人刘易斯于1932年在印度西瓦立克山区中发现的，生活年代大约距今一千四百万年至八百万年之间，他以印度神腊玛的名字，把它命名为“腊玛古猿”，意思是“希望之光”。因为近一百多年来人们根据大量的古人类化石出土和对自然界的探索认识到，人类是由古猿进化而来的，古猿化石的发现，对研究从猿到人提供了较为真实的科学根据。腊玛古猿又是一种比较进步的猿类，是早期人类的直接祖先。虽然不同地区，不同类型的腊玛古猿的特征存在着差异，但都具有从猿进化到人的许多特征，科学家们一致把腊玛古猿归入人科，具有重大的科研价值。　　考古学家们研究发现，禄丰不仅是国内外发现腊玛古猿的地区中最为丰富的，而且是世界上唯一发现腊玛古猿头骨的地方。从禄丰腊玛古猿的头骨看，枕骨大孔的位置比其他猿类靠前很多，面额比其他猿类较为缩小，脑颅扩张，脑容量增加，整个头的重心已经移到支点枕骨裸的地方，这说明禄丰腊玛古猿已经能够直立行走，而直立行走是从猿到人的具有决定意义的一步。古猿的上颌骨颊齿齿冠短而宽，犬齿不外突，说明吻部取食，攻击的作用已明显退化，而由逐渐发达的双手所代替，整个头骨的结构及形态与早期直立人类非常相似。上颌骨齿弓呈抛物线型，与其他猿类的U字型齿弓有着根本的区别，下颌骨齿弓则呈规则的拱型，与早期直立人类相似。种种迹象表明，禄丰腊玛古猿是“正在成长中的人”。它对于阐明人类起源的理论，以及探寻人类起源的地点、时间等，都具有十分重大的历史价值和科学意义。

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